Califat

Syrie et cumule les victoires militaires sur le terrain. En 2014, son chef proclame le califat sur une large partie des territoires syrien et irakien. La déstabilisation de tout le Proche-Orient et l’organisation d’attentats entraînent la constitution d’une coalition internationale qui intervient à partir de 2016. Les puissances intervenantes défendent aussi leurs propres intérêts. En 2019, le califat est battu, mais la menace persiste, comme le montrent les attentats en France…  Analyse

historiques consultées Introduction : - la justice sociale du Prophète - la conformité des deux premiers califes de l’islam au modèle Prophétique - le cas Qurayshite - Uthman avant son califat 1. L’élection d’Uthman ibn Affan 2. Le cas Ubayd Allah ibn Umar 3. La concentration des richesses 4. Retour aux affaires des Omeyyades 5. Naissance d’oppositions islamistes 6. Troubles à Kufa 7. La subversion des deux Mohammed en Egypte

à ce que Mahomet présente comme des révolutions. En une centaine d’années, elle se diffuse à une importante zone géographique. En 1750, après la chute de la dynastie des omeyades, le monde musulman se morcelle en plusieurs entités politiques : califats, émirats, sultanats qui sont rivales. L’empire ottoman de 1299 à 1922 avec trois dates marquantes : ◦ prix Constantinople en 1453 ◦ siège de vienne en 1529 ◦ bataille de Lépante EXPANSION GEOGRAPHIQUE  L’Islam se propage en Afrique du

Sépulcre ". Son enthousiasme et son humilité suscitèrent de nombreuses légendes. 3.2 Définitions   retour Calife : chef politique et religieux musulman investi du pouvoir spirituel et temporel, il assure la direction d'un califat. Les trois principaux califats sont : omeyade qui règne sur l'Empire musulman jusqu'en 750 à Damas, abbasside à Bagdad, omeyade à Cordoue et fatimide au Caire. Croisade : pèlerinage et expédition guerrière destinée à reconquérir les Lieux saints. Il y en a eu 9

d’Al-Andalus qui continuent à règner. La dislocation de l’empire omeyyade permet la proclamation du califat fatimide sur le Nord de l’Afrique, de la Tunisie actuelle jusqu’à l’Égypte. En réaction, l’émir de Cordoue restaure le califat omeyyade réduit à l’Andalus à son profit et prend le nom d’Abd al-Rahman III en 929. Son règne marque le début de l'âge d'or de l'islam andalou. Le califat de Cordoue apparaît comme le plus brillant et le plus développé des États musulmans. Le prince al-Hakam

défaite de Küçük-Kaynarca, 1774, face aux Russes. q Prise de conscience du retard sur l'Occident: défaites militaires successives. « L'Europe occidentale représentait désormais pour les Osmanlis ce que l'Empire Byzantin avait été jadis pour le califat médiéval: une puissance et une civilisation concurrente, le siège d'une religion rivale que l'Empire islamique avait le devoir sacré de soumettre et de convertir. » (p.47) q Les raisons du déclin selon Lewis – fin de l'expansion en Europe et au

l'Empire romain survécut aux bouleversements géopolitiques de la période et resta une puissance de premier plan sous le nom d'Empire byzantin. Il perdit cependant une grande partie de ses territoires au Moyen-Orient et en Afrique du Nord au profit des califats musulmans au VIIe siècle. À l'Ouest, la plupart des royaumes incorporèrent de nombreuses institutions romaines tandis que l'expansion du christianisme fut marqué par la construction de nombreux monastères. Sous la dynastie carolingienne, les Francs

sont démilitarisés et neutralisés, la SDN confie sous forme de mandats la Syrie et le Liban à la France, et la Palestine et l’Irak au Royaume Uni. - La Turquie devient une République laïque sous la direction de Mustapha Kemal. En 192, il abolie le califat, se qui accroit la concurrence entre les dirigeants du Moyen-Orient qui veulent l’unité du Monde arabo-musulman. Dans le même temps, en 1924, l’émir Wahhabite Saoud chasse le chérif de la Mecque et fonde le Royaume d’Arabie Saoudite en 1932.

richesse, son commerce et ses habitants : 400 000 habitants, contre 80 000 à Paris (en 1200) et 20 000 à Londres. Aux environs de l'an Mille, l'Islam connaît bien des problèmes, même s'il poursuit son expansion. L'empire musulman se divise alors en Califats (Bagdad, Le Caire, Cordoue...) avant de retrouver une certaine unité, en Orient tout au moins au XIIème Siècle, sous la poigne de Saladin et face aux croisades. Il ne faudrait pas pour autant en oublier le reste du monde. Ainsi, en Chine s'épanouit

l'Empire romain survécut aux bouleversements géopolitiques de la période et resta une puissance de premier plan sous le nom d'Empire byzantin. Il perdit cependant une grande partie de ses territoires au Moyen-Orient et en Afrique du Nord au profit des califats musulmans au VIIe siècle. À l'Ouest, la plupart des royaumes incorporèrent de nombreuses institutions romaines tandis que l'expansion du christianisme fut marquée par la construction de nombreux monastères. Sous la dynastie carolingienne, les Francs