Canon esthétique

Sculpture, ronde bosse, marbre, groupe sculpté Mythologie, Odyssée, figures héroïques Composition, structure, organisation des volumes Proportions, canons, anatomie, académisme, modèle, idéal esthétique, équilibre, poses, attributs. Notions et problématiques plastiques abordées : Représentation du corps humain, proportions idéales, construction d’un canon, expression de sentiments, composition d’un groupe, attitude et stéréotypes, incarnation du vivant (muscles, souffles, force et puissance) dans le

habillé d'une robe de chambre. Duchamp a exposé des objets du quotidien, comme l'urinoir qui est devenu la Fontaine et provoque encore chez certains la stupeur… B. La liberté de l'artiste Que serait une œuvre d'art qui suivrait à la lettre les canons des œuvres qui la précèdent ? Le public aime être surpris. Une pièce de théâtre ou une tragédie « bien faite » est celle justement dont on ne peut prévoir le dénouement. Un tableau qui imiterait avec une technique parfaite le réel serait au mieux

Travail, technique, technologie - 1 Dans un sens très fort, on peut dire que l’art ne sert à rien. Le but esthétique s’oppose au but utilitaire. Un outil cassé est cassé ; une œuvre cassée ou inachevée reste une œuvre. Il existe une opposition entre contemplation désintéressée et labeur utile. Dans ce sens, la pensée classique nie que l'art soit évaluable selon des critères de rentabilité ou d'efficacité. Théophile Gautier et les parnassiens proclament ainsi l'absolue gratuité de l'art (et en

Que nous apprend le plaisir esthétique ? Doit-on avoir une conception absolue de la beauté mais cet absolue nous permet de nous rapporter à la beauté en soi est ce que cela nous nous arrache pas des beautés particulières mais on ne voit plus les belles choses. La beauté en soi c’est la beauté de chaque chose, point de vue universelle. Il y a une pluralité indéfinie des belles choses. Si la beauté est relative a qui est-elle relative ? Est-ce que c’est ce qui nous plonge dans une beauté rayonnante

d’autoroute », la population n’est plus enclavée, ouverte au reste du territoire, ouverte aux échanges économiques. Mais depuis déjà quelques années et encore aujourd’hui, l’urbanisation reste une bête noir. Surtout par son côté dénaturé et très peu esthétique. L’urbanisation n’est plus une source de développement profitable, mais bien une source de mauvais goût face à l’esthétique de la ville. L’urbanisation n’est pas vivable. Pour reprendre les arguments des opposant à cette ostentation de l’urbanisme

hiérarchiser les œuvres : le jugement étant différent de la description. -l’art : moyen d’épanouissement on a tendance à souligner tout ce que peut apporter l’art. en effet on lui trouve qu’il apporte un avantage psychologique et social, mais pas esthétique. Exemple, on suppose que l’éducation artistique calme l’esprit, éveille la pensée (effet psychologique) et que la pratique artistique maintient l’ordre social. Toutes ces observations sont peut être vraies mais l’étude de ces effets ne relève

quelconque définition de l'art. L'absence de repère entraîne des interrogations tel que de savoir si nous pouvons trouver une vérité en art, et quelle définition ou quels critères pourrions nous attribuer à l'art ? Lorsque l'on porte un jugement esthétique sur une œuvre, nous avons tendance à dire que t'es ou tel œuvre est belle, ce qui grammaticalement renvoie à l'œuvre elle même et donc prétend à la vérité. Mais paradoxalement nous ne parlons pas de l'œuvre mais nous parlons de nous et du plaisir

du mouvement II. La proclamation dada = une disposition de l’esprit anti militariste III. Le dadaïsme : opposition à toute tendance éthique et esthétique | I) Une critique et une négation de l’esthétisme : 1 : Le dada rejette l’esthétisme car l’esthétisme c’est par définition intérioriser pour transformer pour embellir selon les canons universels. Le mouvement dadaiste c’est au contraire se servir de son propre ressenti par rapport à la vie et non pas le traduire par une impression

du relativisme. Comment décider de ce qui est beau ? Ce type de jugement peut-il prétendre à l’universalité ? Tous les goûts se valent-ils ? Ces sujets passionnent les philosophes ! L’art est la production de belles apparences ou de formes « esthétiques » dans un esprit désintéressé. Un artiste, en effet, ne cherche pas à fabriquer un objet utile ni ne recherche le profit en tant que tel. L’étymologie serait donc ici plutôt trompeuse. « Art » vient en effet du latin « ars », équivalent du mot grec

le 18éme siècle s’est distingué de la technique. L’art : Désintéressé ; beau ; esthétique (ce qui nous touche). Technique : Utile. On aura les beaux arts avec : - la sculpture - la musique - la danse - la peinture - la littérature - le théâtre - la danse L’art : C’est la création, l’invention au niveau du mécanisme et de la pensée, d’une idée originale à contenue esthétique traduisible selon différents effets par nos sens. 1. L’art à travers l’anthropologie