Capacité De Juger Philo

P15-16Ferry pas d’accord avec définition classique : formation à l’esprit critique et à l’autonomie, méthode de pensée rigoureuse, art de réflexion, étonnement, questionnement, réflexion critique, théorie de l’argumentation, etc. CAR PAS RÉSERVÉ À LA PHILO. P17 : Sa définition : l’ho. un être fini doué de conscience de ses limites (finitude consciente) => question du salut qu’il va chercher d’abord dans les religions. P17-18 : Salut : le fait d’être sauvé, d’échapper à un grand danger ou à un grand malheur =

marécage on découvre, comme il est arrivé parfois, un morceau de bois taillé, on ne dit pas que c’est un produit de la nature, mais de l’art ; la cause productrice de celui-ci à une fin à laquelle l’objet doit sa forme » KANT Critique de la faculté de juger Art (du latin ars équivalent du grec teknhné) technique, savoir-faire (à différencier des beaux-arts) « Forme » : finalité, but, fonction assignée à l’objet Aristote : objet existe si : matière – forme – production – fin (fonction) B) Travail

éligible au statut de père de l’économie libérale que de précurseur de Marx. Car Marx dit lui-même qu’il s’est inspiré de Smith. Smith est un homme qui a investie toute sa vie dans la recherche intellectuel. Il a eu d’autre poste autre que prof de philo a l’université de Glasgow. Il a été précepteur de jeune de la noblesse anglaise. C’est un homme qui va resté dans son coin qui va travaillé très consciencieusement sans s’intéresser a ce qui ce passe a l’extérieur. Il était agent des douanes aussi

crise de la culture. René CHARD représente pour H. ARENDT avec ses compagnons l’archétype des libres penseurs entrés dans la résistance par adhésion à des valeurs humanistes. Ce qui caractérise en même temps R. CHAR et ses compagnons est la capacité de juger avec lucidité, de la réalité politique et militaire de la guerre (de 30-45). Un homme qui a existé historiquement SOCRATE est considéré comme le fondateur de la philosophie et comme l’un des premiers libres penseurs. Qu’elle a été son

Mère autorité. Plan juridique, père qui commande. a) Education Soit retenir enfant près d’eux, soit envoyer en apprentissage, ou école (riche). Enfant doit obtenir consentement de ses parents, meme pour religion. Les parents sont plus apte a juger si c’est bien pour l’enfant d’entrer en communauté religieuse. Un enfant peut valablement s’engager au service du roi, sans l’accord des parents. Intérêt public, l’emporte sur l’interet privé. b) Correction Droit de correction modéré, du père

* Intro À quoi sert la philo? Orienter l’action individuelle et collective * Philosophie : Questions existentielles, problèmes fondamentaux, discours rationnel et critique * * Concepts philosophiques de l’être humain : * Être acquis/inné * Perfectibilité * Historique * Culturel * Créature de Dieu * Besoin/instincts/désirs * Sentiments/émotions * Raison/passion/logique * Libre arbitre/volonté/liberté * Inconscient/conscient de soi-même

Folio « L’espace public » Jürgen Habermas chez Payot Pourquoi 2 concepts -> Espace public – Communication. Comment se fait-il que l’on considère ces 2 concepts comme indissociables ? L’espace public : abstraction, crée, développée / un philo allemand Jürgen Habermas. Sous titre de son livre -> Archéologie de la publicité comme dimension constitue de la société bourgeoise. * La société ici n’a rien à voir avec le commercial, mais plutôt le fait de rendre public par l’Etat, un certains

histoire ? Par rapport au langage aussi : Hegel, long texte : il explique que le langage permet de faire passer de l’extérieur à l’intérieur et inversement. La pensée ne peut prendre une forme qu’à travers ce mouvement d’extériorisation. Cette capacité à donner une existence objective à ce que l’on pense : faire passer à l’extérieur : ce que le langage assure : ce qui est constitutif de la vérité elle-même. I-Les Grecs et nous : La notion d’alettéia. Détienne : « Les maitres de vérité dans

: facette populaire, proche de la base, qui mène des observations dans les lieux où les acteurs agissent, c’est un homme qui vit et est dans son terrain ; facette de l’universitaire érudit, avec travail théorique très important (sciences humaines, philo, art, histoire, éco). II/ La méthode de Goffman : la méthode interactionniste dans intro à la présidence, répond à question “Quelle a été la préoccupation principale de votre travail universitaire ?”. Goffman répond : “promouvoir l’acceptation

et de remettre en cause tout ce qui est pour constituer un savoir méthodique, il y a une chose dont je ne peux pas douter c’est que je doute. Donc je pense. A partir de là on prend conscience de soi. A partir de ce Je, on prend conscience de sa capacité de réfléchir par soi même. Par la suite, Descartes aboutira à des conclusions du passé par le biais de sa méthode. Notamment l’existence de Dieu de par le sentiment d’infini qui est en nous. Ce qui compte dans la rupture moderne, c’est moi