Capitulaire Missi Dominici

du titulaire du pouvoir. Ces textes s’appellent des capitulaires, qui viennent du latin « capitula » qui signifie chapitre. Ces textes sont donc divisés en chapitre. Les rois carolingiens se mettent donc à légiférer. Car ils pensent incarner Rome, ils vont publier des capitulaires, plus de 200 entre 751 et 884. On trouve trois types de capitulaires. des capitulaires legibus addenda : lois qui complètent les lois antérieures des capitulaires per se scribenda (qui valent par ce qui est écrit) :

membre de la chancellerie chargé de rédiger acte royal (capitulaire) -ordonnance ou discours diffusé par écrit sur l’empire : la minicio -nomme Aix-la-Chapelle en capitale -siège à un siège au dessus de la foule -dans le palais : fonction des Francs (chancelier, 1er des officiers du royaume) -plusieurs pagi forme district forant une province -10s, territoire réparti à louis de Germanie -ce sont division administration régit par missi dominici -par 2 : représentant laïc (compte) et ecclésiastique

millier de serviteurs pour un empire de 15 millions d'habitants. L'Etat carolingien est sous-administré. C'est une unité a la fois chrétienne, il est responsable de ces sujets donc assurer leurs survit, il va mettre en place de nouvelles lois, capitulaires = serment sacré réunis par les conciles (Pape). La force armée est le premier instrument d'affirmation de l'autorité carolingienne. En théorie, elle rassemble tous les hommes libres équipés à leur frais. En pratiques, seul ceux qui ont les moyens

terres à mettre en valeur et il en place les abbés sous son autorité directe. Une autre mesure va dans le même sens : à des hommes de confiance laïcs, qui sont ses envoyés, il adjoint en général un clerc à travers une nouvelle institution : les missi dominici (littéralement, les « envoyés du maître »). Ces envoyés sont chargés de régler les conflits entre les Grands et de relayer les ordres du roi auprès des détenteurs de charges, mais aussi de recueillir le serment de fidélité de ses sujets (ce qu'ils

(Charlemagne et ses successeurs combattent l’hérésie et le paganisme et organisent des conciles nationaux pour prendre des canons qui ont même valeur que les décisions prises par les ecclésiastiques). L’Eglise participe à l’administration du royaume (missi dominici). Mais si l’Eglise a réussi à préserver son dogme, elle perd une grande partie de son indépendance. Le pouvoir royal intervient fréquemment dans les élections religieuses et dans la discipline ecclésiastique et son indépendance patrimoniale est

s'organisent en une pyramide avec au sommet le Roi Carolingien. B-Le Droit et la Justice sous les Carolingiens. Le Droit et la Justice sont régies par trois éléments fondamentaux: -les Capitulaires. -la territorialité des Lois. -une réorganisation de la Justice. 1-Les Capitulaires Carolingiens. On appelle Capitulaire les actes législatifs du Roi Carolingien car contrairement aux Mérovingiens qui ont peu légiférer en dehors des codifications, les Carolingiens utilisent la Loi comme une vraie forme

l’empereur et est rémunéré par une dotation foncière (un honor) et une part des revenus de justice. Le vicomte est chargé de quelques fonctions d’administration et vient ainsi renforcer l’encadrement de chaque comté. Les envoyés du roi : Les missi dominici : ce sont des commissaires, envoyés dans tout le territoire pour faire connaitre et respecter les ordres du souverain.ils ont pouvoir d’agir au nom du souverain, leur pouvoir est très étendus Ils organisent des assemblées générales d’hommes

la fin du règne de Charlemagne ; c’est pourquoi ce qu’autrefois les historiens lisaient comme un déclin ou une « décomposition » de ce même pouvoir, entre 805 et 813 en gros, est aujourd’hui interprété, à la lumière de la découverte de nouveaux capitulaires datant de ces années, comme l’accent porté sur un programme de paix, mettant au centre de ses valeurs la concordia et la caritas ; c’est de même un autre pilier idéologique de la conjugalité, le consensus, que l’empereur propose à la fin de son

Liens externes 11 Notes et références Les sources[modifier | modifier le code] Les principales sources sont9 : Documents officiels[modifier | modifier le code] On dispose de 164 diplômes du règne de Charlemagne, dont 47 originaux ; de 107 capitulaires, souvent connus par plusieurs copies encore existantes ; des comptes rendus de certaines assemblées ecclésiastiques (synodes ou conciles). Correspondances[modifier | modifier le code] On dispose de 270 lettres écrites par Alcuin, dont un bon

l'écrit en matière d'administration et au retour à un pouvoir hiérarchique. Tous permet une production législative importante, autrement dit les capitulaires. Elles se sont ajoutées aux lois personnelles liées aux coutumes barbares; Cette production législative correspond à la restauration de l'idée d'Etat. Au plan local, des inspecteurs itinérants ( missi dominici ) contrôlent les agents locaux. Ceci est une création originale des carolingiens. D'autre part, le nouveau pouvoir est beaucoup plus influencé