Cardin Le Bret Traite De La Souverainete

étrangers à l’intérieur de l’Empire mais sont différents des barbares étrangers venue de l’extérieur de l’Empire. Dans ce contexte, Rome doit renouer avec le système de la personnalité des lois. Sur certains territoires, dans certaines régions, des traités sont conclus et aménage les rapports juridique entre les différentes populations. B) Le monde franc et la personnalité des droits : Certains barbares voulaient traverser la Gaule pour rejoindre l’Espagne, mais se sont arrêter en chemin en tant

Aristote éloigné, c’est une dimension substantielle de l’être et les juristes consultes percevront bien ce sens et cette liaison. Les juges Romains et la doctrine[23] chercheront toujours la conformité à la Nature des choses. L’un des principaux traités de la philosophie romaine de Lucrèce :De Naturae. Section 2 Juris-prudence : le droit à Rome Il y a un avant et après Cicéron, un avant et un après l’expansion du Christianisme : le droit classique romain, la pensée cicéronienne et les compilations

franque §2 – Les dynasties franques I. La dynastie mérovingienne (481-751) 1. De Clovis à Dagobert (481-639) 2. Après Dagobert : les rois « fainéants » et la montée de l’aristocratie II. La dynastie carolingienne (751- 987) 1. De Pépin le Bref au traité de Verdun (751-843) 2. La décadence de l’Empire franc §3 – Les grands événements historiques I. La période mérovingienne II. La période carolingienne Section II – Les facteurs d’évolution §1 – Les éléments ethniques et raciaux I. Le choc

romains vont s'y rendre pour christianiser le territoire. En Gaule, la première communauté chrétienne apparaît seulement à la fin du IIe siècle. §1. Le développement du christianisme dans l'Empire romain Du Ier au IVe siècle, le christianisme est traité différemment: soit les Chrétiens sont persécutés, soit ils sont ignorés. Au départ, les Romains considèrent les Chrétiens comme une petite secte juive qui bouleverse et menace l'ordre public. A. La persécution des chrétiens Les Romains ont

officier royal « maire du palais ». c’est justement d’une de ses familles de « maire du palais » que provient la deuxième dynastie. II) LA DYNASTIE CAROLINGIENNE (751 – 987) De Pépin le Bref au traité de Verdun (751-843) La dynastie carolingienne a duré de 751 à 987 et qui doit son nom a Charlemagne. * Dans quelles conditions? En 732 le maire du Palais s’appelait

siècle, mais on les connaissait car il était mentionné dans la Bible. Ce code est découvert au début du 20ème siècle, ce code remonterait aux 13-14 ème siècles av. JC Il ne présente aucunes systématisations (Pas de classement). Il présente plusieurs trait originaux : il semble faire preuve d’un certain caractère laïque, il est écrit par des scribes ou prêtres pas par les dieux mais Ordalie toujours présents. Il met en avant une individualisation de la peine : caractère moderne : la peine doit frapper

se partage pas. On va trouver chez les juristes de l’époque des formules qui vont permettent de décliner la monarchie : métaphores pour se faire comprendre. Guy Coquille : « le Roi n’à point de compagnons, dans sa majesté Royale » Cardin Le Bret : « La souveraineté est par nature non plus divisible que le point en géométrie ». C’est le Roi qui a le dernier mot. Ce n’est pas nouveau : ils n’on jamais partagé leurs pouvoirs ; mais ce qui est nouveau c’est qu’on théorise cette question de formalisation

mais surtout du fameux traité de Verdun : début août 843. Comme déjà depuis quelques temps, le terme de Francia est clairement au coeur de ses événements. La France existe donc désormais, même si ne disparaît pas la titulature traditionnelle de rex francorum (Philippe Auguste, en 1205, est le premier à s’intituler « roi de France » ; quant aux monnaies, elles portent l’expression latine jusqu’à l’époque moderne comprise). La notion de « frontière » est au coeur aussi du traité de Verdun. L’établissement

conscience de l’état se fait durant le moyen âge. Cette unité est le fruit d’une évolution sur plusieurs siècles. Le terme « France » n’apparait pas avant le 9ème siècle, il apparait sous le terme « francia occidentalis » à la fin du 9ème siècle dans un traité par le quel les trois petits fils de Charlemagne se partagent l’empire carolingien. Le terme France apparaît sous la forme franci ocidentalis (la france occidentale). Autrefois le terme désignant l’Empire était la Gaulle. PREMIERE PARTIE : LES

langue, identité du royaume, identité nationale on a le sentiment national. Enfin la France est un territoire parfait en parlant des frontières. Richelieu parlera du pré carré. C’est à partir de ce pré carré que vont être ultérieurement signés des traités de paix et de guerre. Il s’agit de protéger un territoire que les français considèrent comme le leur. A l’époque carolingienne, on avait du mal à distinguer les possessions du roi et celles du royaume. Vers le XIVème siècle, on a parlé de reconstitution