Caricature Et Comédie

|  Plan | Molière, Préface du Tartuffe,1664Préface d’une pièce de théâtre. | C.Imbert, ‘le temps de la dérision’, Le Point, mars 2009Article de magazine | H.Bergson, Le Rire, 1899  Essai | C.Chaplin, Le Dictateur,1940 Affiche du film | | | Comédie persécutée par les personnes visées par la pièce sous de faux prétextes ;Habituellement les victimes font semblant de se divertir | Les victimes y trouvent une forme de notoriété et rient des moqueries qui les visent | Objet du rire souffre d’être

autoportrait. II : Chérubin, figure du Désir. 1 : Entre mariage et libertinage, une troisième voie ? 2 : Polyphonie de la scène : la sensualité en question. Chérubin est un personnage qui se démarque des autres personnages de la comédie. Il arrive avec un effet de surprise, et semble devoir immédiatement vivre dans la clandestinité de ses sentiments ( + cachés derrière le fauteuil ). Il est un second rival du Comte à qui il veut disputer la Comtesse, c'est donc un troisième fil noué

Introduction : Une des particularités de la comédie de Musset est qu’elle tend vers le drame tout en intégrant des bouffons et des pantins. On ne badine pas avec l’amour fut publiée dans la revue des Deux Mondes en 1834, mais pas représentée avant 1861, donc après la mort de Musset. Cette pièce fut composée à l’époque du voyage en Italie avec George Sand, juste avant leur rupture. Cette pièce en prose, est le reliquat d’une première version versifiée avec un chœur à l’antique. La présence d’un chœur

partage, la vie et se libère de la sienne. Le spectateur assiste à la représentation de ce qu’il est en tant qu’homme dominé par la fatalité et les Dieux Comédie Le dramaturge y critique, les hommes politiques, les habitudes sociales, la religion. Sujet d’humains ou quotidiens (Aristophane et les grenouilles). Comédie = caricatures. Aristophane décrit la société des Dieux comme la société des hommes. But théâtre = distraire le public et de faire prendre de la distance par rapport aux

des formes et des fonctions du rire dans la pièce FORMES | FONCTIONS | * Satire sociale * Caricature sociale | Molière, sur la demande du roi, écrit le bourgeois gentilhomme pour ridiculiser les Turcs. Mais ses intentions sont plus profondes : il veut tourner au ridicule les bourgeois et dénoncer les hommes pour qui seul le paraître compte. | * Comédie-ballet | Une comédie-ballet est une pièce entrecoupée de chants et de danses : il s’agit donc avant tout d’un divertissement

théâtre classique propose toujours un découpage rigoureux de ses œuvres ActesScènesIntermède I 2Danse du maître II 5Danse des tailleurs III16 ou 20Danse des cuisiniers IV 5 ou 8Danse turque V 6ou7Ballet des nations → C'est une comédie ballet pièce de théâtre avec des moments de danse → musique de Lully II- Les personnages de la pièce Noms de théâtre: Cléonte, Dorante... Un seul mot: Joudain, ou prénom: Lucile Classes socialesPersonnages NoblesDorimède: marquise

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Le malade imaginaire’’ (1673) comédie en trois actes et en prose de MOLIÈRE avec un prologue et trois intermèdes (musique de Marc-Antoine Charpentier) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 2) l’intérêt littéraire (page 4) l’intérêt documentaire (page 4)

La comédie naît, en 486 av. J.-C., lors des Grandes Dionysies. Il semble qu'elle soit issue des jeux comiques improvisés lors des processions phalliques en l’honneur de Dionysos. Les plus anciennes comédies conservées sont celles d’Aristophane. Celui-ci ne semble pourtant appartenir qu'à la troisième génération de poètes comiques. La comédie appelée "ancienne" suit un schéma très simple, dont on place l’origine aux anciens rites de fertilité. Il s'y ajoute des plaisanteries triviales ou scatologiques

faits de société, comme le pouvoir, la guerre, la misère, la religion… Or, la littérature et l’art en général choisissent paradoxalement des registres plaisants pour traiter de ces sujets sérieux : La Fontaine dans ses fables ou Molière dans ses comédies prennent le parti de « plaire » pour mieux conduire leur réflexion, argumenter et « instruire ». 2. L’humour pour divertir Le fabuliste s’en explique : « Une morale nue apporte de l’ennui ». Car l’humour, par son côté divertissant, détend, évite

politique. Maintenant les gens peuvent rire des hommes politiques qu’ils ont élus et qui autrefois devaient être profondément respectés. En effet les politiques sont devenus des peoples à part entière ce qui laisse la porte ouverte à toutes les caricatures. Dans ce dossier nous allons donc nous poser la question suivante: les humoristes peuvent-ils influencer la politique ? Nous tenterons d’y répondre dans un développement organisé en trois parties. Tout d’abord nous citerons quelques humoristes politiques