Cathédrale Saint-Pierre de Beauvais

Notre-Dame-de-Bermont. Un de ses oncles était prêtre. Jeanne a treize ans lorsqu'elle entendra une voix qui lui disait : "Sois bonne et sage, et va souvent à l'église". Elle apercevra ensuite, au milieu d'une grande lumière, l'archange saint Michel, puis sainte Marguerite et sainte Catherine. L'archange lui parlera "de la grande pitié qui était au royaume de France" et lui donnera l'ordre de "bouter les Anglais hors de France". Son père lui déclarera qu'il préférait la noyer que de la laisser aller parmi

1.3 Reims dans le Moyen Âge 2 2.1.1.4 La séparation contre l’Etat et l’Eglise 2 2.1.1.5 Reims dans la Renaissance 2 2.1.1.6 Reims dans la Révolution française 2 2.1.1.7 Le XXème siècle 2 2.1.2 La cathédrale Notre-Dame de Reims 2 2.1.2.1 Bâtiment 2 2.1.2.2 La cathédrale dans la première guerre mondiale 2 2.1.2.3 L’Ange au Sourire 2 2.1.2.4 L’Ange au Sourire dans la première guerre mondiale 2 2.1.3 Palais du Tau 2 2.2 Sedan 2 2.2.1 Le château fort de Sedan 2 2

l’enseignement des ordres mendiants (confession et communion fréquentes, pratique des œuvres de miséricorde, culte spécial à certains saints et surtout à la Vierge et au nom de Jésus qu’elle prononcera sur le bûcher). Selon différents témoignages, elle entendit des voix célestes à l’âge de treize ans, celles de saint Michel et des martyres sainte Catherine et sainte Marguerite qui lui enjoignaient de libérer le royaume de France de l’occupation anglaise et de faire sacrer le dauphin futur Charles

les péchés. **Eucharistie : commémoration du sacrifice du Christ. Document 4 : Les pèlerinages vers Saint-Jacques-de-Compostelle Saint Jacques est l’un des douze disciples du Christ. D’après la légende, il fut décapité. Son corps, jeté à l’eau, serait revenu miraculeusement en Galice où ses disciples l’auraient enseveli. En 913, grâce à une étoile brillante, on retrouva les reliques de saint Jacques, d’où le nom de Compostelle qui signifie « Champ de l’Étoile ». Document

chrétienne au Moyen-Age Chapitre 4 – Architecture gothique 1 GOTHIQUE : CONTEXTE HISTORIQUE France : repère historiques 1180-1223 Philippe Auguste affirmation d’un pouvoir royal fort 1226-1270 Saint Louis France première fille de l’Église croisades 1328-1453 Guerre de Cent Ans arrêt des grandes cathédrales État Bourguignon 1461-1483 Louis XI restauration du pouvoir royal 1491-1498 Charles VIII campagnes d’Italie: Renaissance la France sous Philippe Auguste (Bouvines) GOTHIQUE : PROCEDES Gothique

Saint Denis *C’est à la fois : -une basilique, titre décerné par le pape à certaines églises, en particulier lorsqu’elles abritent des reliques, -une abbatiale, depuis le VIIe siècle et la création d’une abbaye bénédictine -une cathédrale, siège de l’évêque, quand un diocèse a été créé en même temps que le département de la Seine-Saint-Denis en 1966. Le terme vient de la chaise de l’évêque, la cathèdre. *Denis fut envoyé par le pape évêque à Paris au IIIe siècle, où il fut martyrisé. Décapité

leurs entrepôts et leurs activités marchandes dans un faubourg auprès d’anciens noyaux préurbains, mais sans relation avec eux. Ce serait donc l’agglomération marchande qui serait le germe de la ville médiévale, comme l’atteste le cas de la ville de Saint-Omer, ville marchande née au XIe siècle à proximité d’une abbaye carolingienne. De multiples facteurs de développement des villes Des bourgs neufs ou des faubourgs marchands se créent sur les lieux d’échanges (marchés et foires) et à proximité des

Architecte du grec Architektôn archi: “chef de “ tekton: “charpentier » Au Moyen Age, le terme latin architectus se perd. L’architecte est alors désigné par différent mots: maitre-maçon, maitre-tailleur de pierre, maitre charpentier, maitre d’oeuvre, maitre.
Maitre d’oeuvre = architecte maitre d’ouvrage= commanditaire. I. La formation des architectes et des artisans 1

l'ensemble des biens familiaux faisant l'objet d'un héritage de père en fils. Au Moyen Âge, le mot patrimoine désignait le patrimoine de Saint Pierre (1er apôtre) A partir du 19eme Siècle , cela va changer et le mot patrimoine désignera ce que transmet la collectivité à la société suivante ( héritage commun/ collectif) cet héritage peut étre matériel (église, cathédrale, lavoir...) ou immatériel (gastronomie, langue...) il peut avoir une valeur esthétique, sentimentale ou marchande. c'est la société

successeur de l’apôtre Pierre, premier évêque de Rome. Il s’est aussi présenté comme le vicaire de Pierre. Puis, à partir du XIIe siècle, on voit apparaitre une autre notion, celle de vicaire du Christ et cette appellation se substitue à celle du vicaire de Pierre. Le Pape Innocent III (1198-1216) est considéré comme le Pape le plus puissant du Moyen-Âge. L’expression de Vicaire du Christ (vicarius Christi) s’impose, sans que le Pape renonce à son titre de vicaire de Pierre. Il lie ainsi un lien privilégié