Censure 19eme Siecle

La croissance des êtres humains sur la planète Terre est passée d’une croissance faible et régulière (de l’apparition des premiers humains durant la Préhistoire jusqu’au 18ème siècle) à une croissance forte et rapide à partir du 19ème siècle jusqu’à nos jours. Une croissance qui s’est élevée de 2% depuis le 19ème siècle. En 2012, on compte 7 milliards d’individus sur Terre. Cette croissance n’est pas terminée, au contraire, elle se maintient à un niveau élevé de manière globale. L’évolution des

leur donnant des outils pour s'affirmer comme des individus capables de contrôler toutes les dimensions de leur vie. Le féminisme ne prend son sens actuel qu’à la fin du 19ème siècle.Mais c'est au cours de la révolution française, avec l’affirmation des droits naturels, que naît le mouvement. Dans la première moitié du siècle, l’objectif du courant était d’obtenir l’égalité homme-femme au niveau de la loi, le droit au travail, à l’éducation, de vote La révolution française: Malgré leur rôle dans

Microsoft Word - Psychanalyse, résumé.docxPsychanalyse : La psychanalyse est un courant de pensée du 20ème siècle qui a influencé de nombreux domaines de la pensée, tels que l’art, l’histoire, la culture, ainsi que la psychologie. La psychanalyse propose « un voyage dans les profondeurs du moi », ce qui invite à se poser de nombreuses questions auxquelles elle essaiera de répondre : - Qui sommes-nous ? - Sommes-nous ce que nous pensons être ? - Sommes-nous maîtres de nous-mêmes ? - Quel

croyance, le fait de croire en dieu n’a jms empêcher de penser. Le pb st les institutions religieuses. La religion est devenue instrumt π ds les mains d’un petit nb pr exploiter le + gd nb qui est maintenu ds l’ignorance. De la renaissance au siècle des Lumières (15ème-16ème-17ème) Renaissance = renaissance de la culture grecque, model de penser où on s’émancipe du christianisme ce qui permet la pluralité. Commence en Italie en Florence sous le règne de Médicis. C’est là qu’on a eut accès

droit entre les rapports entre gouvernant et gouverné. Même si ce sont des rapports de domination, des rapports inégalitaires. 2. La finalité des droits constitutionnels Pourquoi se soumettre au droit ? Qu’est-ce qu’on cherche ? Au XVIIIe siècle, développement d’un mouvement, le constitutionnalisme. Il conçoit la liberté d’un coté, et de l’autre le pouvoir politique qui sont tout deux nécessaire pour que la société étatique puisse survivre. Cette opposition doit être dépasser il faut concilier

à partir du 15ème siècle, mettent en place des services postaux. Jusqu’au 17ème siècle, ce sont les nouvelles manuscrites qui dominent : ces “nouvelles à la main” prennent de l’essor au 16ème siècle. Les nouvellistes organisent des services de correspondance manuscrite régulière pour les princes et les marchands. L’invention de l’imprimerie par Gutenberg en 1454 permet la duplication et donc la diffusion beaucoup plus rapide d’un même texte. Même s’il faut attendre un siècle et demi avant que la

moins tangibles que dans les sciences exactes, en histoire par exemple, l'histoire c'est la recension des événements importants du passé, narration brute. Toutes les civilisations ont donnés des listes de roi et d'empereur. C'est en Grèce, 5ème siècle av JC, le premier livre est l'histoire du Péloponnèse par Thucydide, il est le 1er à expliquer les choses, il explique le pourquoi des évènements et analyse les positions des uns et des autres, ouvrage de réflexion, qui expliquent comment les évènements

laïcisé le pouvoir politique. Cette tentative a été poursuivi par d’autre auteurs comme Rousseau « contrat social ». Dans ce processus on retrouve des anglais comme John Locke ou Hobbes, parlent de contrat politique. Cette richesse des idées du siècle des lumières que les révolutionnaires français vont utiliser. 1789 = passage d’une souveraineté divine vers une souveraineté démocratique. Les bourgeois disent au roi, que s’il y a une souveraineté elle vient du peuple. La déclaration des droits

B . L’objet de la sociologie politique Cet objet embrasse presque l’ensemble de la science politique , et est dérivé de l’histoire , de la sociologie , de l’économie….C’est lié au fait que depuis le 19ème siècle , on a observé une spécialisation progressive du domaine du savoir. La science politique plonge ses racines dans une géographie électorale ancienne , dans la sociologie classique ( de la famille , du pouvoir ) , dans l’anthropologie ( sociétés

Peut-être la régulation de l'économie devrait elle découler plutôt d'une autorégulation de chaque homme dans ses exigences d'horaires, de consommation, de profit.... ? 2 L'homme doit-il passer avant l'économie ? Adam Smith disait au début du 19ème siècle que « le chemin de la fortune n'était pas celui de la vertu ». Pessimiste mais se voulant réaliste, son « homo economicus » est un homme égoïste mais rationnel : son intérêt personnel doit primer sur tout le reste. Ses choix et ses actions découleront