Césarisme

tout le royaume ». Il faudra attendre l’état napoléonien pour voir apparaitre ce code. Chapitre III : les institutions et la codification napoléonienne Pour cette période, on parle de l’état napoléonien, ou on utilise l’expression de ‘premier césarisme’. C’est une période riche pour tout ce qui est législation, droit et institution. Pour cette période, on parle de masses de granites, par rapport aux créations qui ont été faites. ‘Masses de granites’ car les institutions administratives, économiques

J.-C. ; Périclès, Ve s. av. J.-C.) était un mode de gouvernement assez élitiste puisque ne pouvaient y prendre part que 10% des habitants de la Cité, des hommes exclusivement). Il est loin, évidemment, des pseudo-démocraties que furent : - le « césarisme démocratique » : sorte d’absolutisme éclairé, prenant appui sur une soit disant adhésion des masses populaires (Napoléon Bonaparte : 1804-1814 ; Napoléon III : 1852-1870), dissimulant mal un régime autoritaire - la « démocratie organique » de Franco

principes posés par Sieyès et largement repris par Bonaparte. Le premier de ces principes était que la constitution devait être courte et obscure. De même, pour lui l’autorité vient d’en haut et la confiance d’en bas, c’est la doctrine politique du césarisme. Cette confiance, s’exprime par l’organisation du droit de suffrage. Le régime pratique une sorte de suffrage universel. Théoriquement, tout homme de 21 ans né et résidant en France est électeur. Cependant, les électeurs ne font que donner leur confiance

responsable devant le Parlement. Il s'agit là de l'affirmation du maintien du régime parlementaire. Garantie très importante car elle écarte la perspective d’un régime présidentiel, ou pire encore d’un régime personnel, autoritaire, ou emprunt du césarisme démocratique à l’image du régime napoléonien. Il faut y voir aussi la crainte que suscitaient, chez bon nombre de parlementaires, les visées anti-parlementaristes du Général de Gaulle. 4- L'autorité judiciaire doit demeurer indépendante pour être

d'honneur (beaux uniformes, bonne paye). Quant au pouvoir gouvernemental, il est confié à 3 consuls qui sont nommés pour 10 ans par le Sénat, donc indirectement par Bonaparte. Ces 3 consuls sont Bonaparte, Lebrun, et Cambacéres. Bonaparte invente le césarisme démocratique : c'est un régime politique où le pouvoir d'un homme est fondé sur le peuple. En faite, Bonaparte va façonner les institutions à la mesure de sa personnalité. C'est un pouvoir personnel qui se met en place. Dès 1802, par le référendum

les guerres civiles et les dictatures alternent .La dernière dictature est celle de César qui meure en 44 av jc hors césar avait mis en place une dictature au nom du peuple, il prétend tirer sa légitimité de la caution populaire : on parle du « Césarisme ». César vera son neveu Octave qui lui succédera. Et Octave qui se ferra appeler Auguste ne veut pas rétablir l’élise ancienne et il va tout faire pour situer son action dans le prolongement de la rép. = il prétend ne pas mettre en place de régime

qu’ils pensent. Or une dictature est un régime de propagande, la pensée est confisquée au profit d’une pensée unique. L’opinion est unilatérale. Il faut faire une distinction entre le régime hitlérien et les régimes napoléoniens. Le césarisme du 19ième siècle, n’est pas équivalent au fascisme et au nazisme du 20ième siècle. Les 2 napoléons ont exercé un pouvoir absolu, mais pas totalitaire. C.à.d. que les deux napoléons ont fait ce qu’ils ont voulu mais dans leur domaine d’action (domaine

régimes qui tombent sous cette appellation. Les monarchies absolues : un souverain héréditaire détient tous les pouvoirs en sa personne et ce pouvoir est fondé sur une souveraineté de droit divin. Celui qui a le pouvoir s’identifie à Dieu. - Le césarisme populaire : c’est le pouvoir d’un chef mais qui n’est pas dépourvu de tout lien avec le peuple, à savoir que le titulaire du pouvoir a confisqué le pouvoir au peuple pour l’exercer seul et prétendument il l’exerce pour le peuple et au nom du peuple

c’est l’abstention. => Idée : entretenir un lien avec la nation, en évitant les questions politiques. Elles mettent en jeu la personne de Bonaparte, qui fait une espèce de chantage affectif : si je m’en vais, il y aura du désordre. On parle du césarisme démocratique : c’est instaurer un état autoritaire et qui serait appuyé sur les masses. 2. Evolution constitutionnelle du régime A l’origine, il y a une constitution. Jusqu’ici les constitutions avait toujours été le fruit discussions. Ici

voulait régler par des Congrès tous les conflits internationx et réaliser les « Etats-Unis d’Europe » il est peu républicain : fait preuve d’antiparlementarisme, et trouve peu d’intérêt à la représentation populaire par le biais des élections. Césarisme social : sa seule responsabilité est dvt le pple, il a un lien affectif ac le pays. Ses adversaires : hô sans moralité ni scrupules, qui a tt sacrifié à sn ambition. Ses proches : lui st restés très attachés. NAPO III HOMME des cps d’E et des