Chefferies Traditionnelles Au Cameroun

profondément la vie politique, culturelle et même religieuse de ces peuples eu égard à l’arrivée de nouvelles religions. Le pouvoir revient désormais non plus aux chefs africains, mais à la nouvelle élite issue de l’école occidentale. Les chefs traditionnels sont désormais davantage les gardiens et les dépositaires de la tradition dans une Afrique en perpétuelle mutation et qui épouse de plus en plus les aspirations de l’Occident. Mais au lendemain de leur accession à l’indépendance, la plupart des

PLAIDOYER POUR LA CHEFFERIE TRADITIONNELLE Malgré les maux dont on l'accable, la chefferie traditionnelle ne mérite pas le bûcher. Elle a encore beaucoup à offrir. Voici pourquoi. Identifiée par les colons dès leur arrivée comme le principal centre de contre pouvoir à leur hégémonie, la chefferie traditionnelle a été tout le long de la colonisation systématiquement combattue. Finalement, à défaut d'être purement et simplement supprimée, elle a été relayée à partir de 1923 au rang de simple auxiliaire

celle de se superposer aux encadrements politiques traditionnels. Elle a d’abord entériné les grands ensembles, sultanats et lamidats, puis les découpages administratifs ont repris des principau- tés musulmanes secondaires ou des sous-groupes ethniques. Jusqu’à nos jours, même en les morcelant pour mieux les contrôler, le découpage admi- nistratif s’est déterminé en fonction des chefferies traditionnelles ou des entités ethniques. Ainsi, les chefferies ont perduré et subsistent aux côtés des rouages

> Cameroun destination tourisme RÉSEAU DES AIRES PROTÉGÉES D’A F R I Q U E C E N T R A L E destination tourisme cameroun Le Cameroun s’étend de l’Equateur jusqu’au Lac Tchad, sous le tropique du Cancer, sur 475.442 Km². En parcourant le pays du nord au sud, on rencontre de multiples reliefs et on s’aventure dans différents écosystèmes – des cimes enneigées du MonT Cameroun au sud-ouest, un géant africain de 4.000 mètres, à la savane avec une faune abondante au nord (lions, girafes,

LEMDJO Franck Maxime , Student in Master 2 professional in International Migrations, Globalization and local Development in sub-saharan African countries. University of Dschang- University of Poitiers (French version). Université de Dschang (Cameroun) Université de Poitiers (France) Les enjeux de la fuite des cerveaux soulèvent encore aujourd’hui, et bien plus qu’hier, les préoccupations des pays en voie de développement. Ces préoccupations sont

le village Baboné dans le nzhia’ko et sa culture Le nzhia’ko est pseudonyme que le groupe s’est attribué pour se distinguer des autres groupes du haut-nkam. Il est un ensemble de cinq petits groupements au Cameroun, sans la région de l’ouest, plus particulièrement dans le département du haut-nkam et en profondeur dans l’arrondissement de Bafang. Il s’agit : et de leurs chefs de nos jours. • Baboutcha-nitcheu : qui a pour chef sa majesté KAMGA DAVID arrêté à l’âge de 11 ans

Subdivisions du Cameroun Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher | Cet article est une ébauche concernant le Cameroun.Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. | Sommaire[masquer] * 1 Généralités * 2 Collectivités territoriales * 2.1 Régions * 2.2 Communes * 2.2.1 Régime communal de droit commun * 2.2.1.1 Mode de scrutin * 2.2.2

PLAN DE TRAVAIL INTRODUCTION I- PROCESSUS DE SOCIALISATION 1- Concept de tradition 2- Education traditionnelle 3- Acquisition des valeurs II- STATUTS 1- Acquisition du statut 2- Principe d’égalité III- ORGANISATION ET HIERARCHIE 1- Historique et organisation 2- Rapport notabilité / peuple 3- La place des femmes Conclusion INTRODUCTION Les sociétés africaines, de même que les peuples de la terre entière, sont constituées de multiples identités

Article détaillé : Tourisme au Cameroun. Le mont Rhumsiki situé dans l' extrême-nord du pays. Le tourisme n'est encore que très peu développé au Cameroun. En 2002, le tourisme représentait 2,5 % du PIB, en 2005, il n'en représente que 1.8 %, soit 25 USD par habitant. Toutefois, le gouvernement a affirmé à plusieurs reprises sa volonté de développer ce secteur. Récemment, pour pallier la faiblesse du tourisme au Cameroun, le gouvernement a lancé un plan d'aménagement à long terme, susceptible

Vu sous cet angle, le développement ne se résume plus uniquement à une valeur quantitative, mais aussi à une valeur qualitative. Dans son article « Chefferies traditionnelles, culture et développement local au Cameroun », Ibrahim MOUICHE, présente une étude de cas sur la relation entre culture et développement dans le Royaume Bamoun à l’Ouest du Cameroun à partir du « NGUON ». Il a été découvert que le « NGUON » qui aujourd’hui considéré comme fête annuelle culturelle du peuple Bamoun, est à la