Choc Entre Culture Africaine Et Occidentale

métissage est du par la présence de personnes venant de toutes les parties du monde. Des personnes venant d’une même contrée peuvent utiliser une langue pour communiquer entre eux. Ces pratiques linguistiques peuvent être définies comme les usages de langues exercés par les locuteurs d’une communauté donnée pour communiquer entre eux. Selon Marie Louise Moreau , « la communauté linguistique est l’une des concepts les plus difficiles à définir parce qu’il faut prendre en compte non seulement le facteur

sombre au carnaval des autres?»4 A côté de cette culture livresque qu’il a reçue, il y avait une culture plus fondamentale encore, c’était cette culture populaire qu’on appelle le folklore - au sens étymologique du mot «la culture du peuple». Ce folklore qui nous ramène tout droit à l’Afrique. Comment comprendre le peuple martiniquais et son âme si on ne retourne pas à l’Afrique? Pour cet homme hors du commun, le destin en tant que «négro-africain» est quelque chose que l’on empoigne, une chose avec

tourisme solidaire. Aider ou visiter ? » Marie DELAVAY Master  1  –  Management  et  Développement  du  Tourisme  –  Année  2012/2013   1   SOMMAIRE   Introduction     I. Le  brouillage  entre  commerce  et  humanitaire   A. La  bonne  conscience  des  entreprises   B. La  déculpabilisation  des  touristes   C. Une  rétribution  inégale  envers  les  populations  locales    

judaïsme, le christianisme et l'islam dont les écritures, c'est-à-dire la Bible et le Coran, évoquent la figure d'Abraham. Cette expression est notamment employée dans des études portantes sur les liens historiques, géographiques, culturels et doctrinaux entre ces trois religions. Selon que ces travaux se situent dans le champ de l'étude historique des religions, celui d'une théologie interreligieuse ou bien d'une théologie propre à l'un de ces courants religieux, la portée de l'expression « religions abrahamiques »

Musulmans), hormis le littoral occidental peu à peu exploré. C’est qu’Henri le Navigateur (1394-1460) joue un rôle majeur. Fils de Jean 1er de Portugal, il est le financier et le conseiller des expéditions portugaises du XVe siècle. Sa priorité est l'exploration des côtes africaines au sud du Maroc à la recherche d’or et du royaume du prêtre Jean (royaume chrétien légendaire). On doit à Henri le Navigateur (1394-1460) l'exploration de Madère en 1418, des Açores entre 1432 et 1457, du Rio de Oro en

conseil. Dans la pratique des puissances coloniales, la différence entre la façon d’administrer un protectorat et une colonie est souvent assez limitée. mandat : ce statut, apparu après la 1re Guerre mondiale, désigne d’anciennes colonies contrôlées par les puissances vaincues du conflit, en l’occurrence l’Allemagne et l’Empire ottoman (actuelle Turquie). La S.D.N. (Société des Nations) confie ainsi notamment en mandats le Sud-Ouest africain (actuelle Namibie), le Tanganyika (Actuelle Tanzanie), l’Irak

souvent immorale et illégitime. Des arguments politiques, économiques, sociaux, moraux, juridiques, écologiques, religieux en ce sens seront développés dans cet ouvrage. Mais les pressions exercées par les grands argentiers du monde et les collusions entre classes dominantes du Nord et du Sud sont telles que la plupart des dirigeants des PED acceptent de voir leurs populations plier sous le fardeau de la dette. La dette des PED est devenue beaucoup trop importante pour ces économies fragiles et a annihilé

I. INTRODUCTION La révolution industrielle du XIXème siècle pousse les européens en quête de nouveau territoire à descendre sur l’Afrique comme une nuée de sauterelle en apportant avec eux leur civilisation. Ce choc de culture engendre un certain nombre de conflits qui interpellent les écrivains de l’époque. C’est dans ce contexte que Cheick Hamidou Kane a édité son premier roman titré << l’Aventure Ambiguë >>. Il évoque dans son ouvrage plusieurs thèmes dont : la religion

rédaction. Document 1 : L’Afrique est devenue le terrain d’une concurrence effrénée entre la Chine et l’Inde : assoiffés de pétrole et de matières premières, les deux géants économiques d’Asie sont aussi à la recherche de nouveaux marchés pour leurs exportations. Les deux rivaux sont néanmoins parfois forcés de coopérer pour faire face aux multinationales occidentales. Moins regardant que les Occidentaux sur les régimes politiques et la conditionnalité de l’aide, Chinois et Indiens misent sur

Thème 4 – Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Question obligatoire – l’élargissement du Monde (XVe-XVIe siècles) Programme Horaires – 5 à 6 heures (entre 1H30 et 2H pour chacun des trois items) Mise au point scientifique Avec ce « nouveau » thème d’histoire moderne, c’est une conception récente de la période charnière des XVe-XVIe siècles qui est ici envisagée : est donc proscrit l’usage, si habituel, de « Grandes Découvertes »