Christianisme Médiéval

civilisation plus avancée que la civilisation gauloise, de plus c'était une langue écrite contrairement au gaulois. Raisons religieuses : la latin sera adoptée comme langue officielle du christianisme. Or, le christianisme va se rependre progressivement en Gaule. En 312, l'empereur Constantin déclare le christianisme religion officiel de l'Empire Romain. Le latin va alors devenir la langue officielle de la Gaule. Mais le latin s'est imposé très progressivement. Dans le Sud avant le Nord, dans les

tant que le religieux n'a pas de puissance ce qui va changer d'abord avec l'empereur romain Constantin quand la religion chrétienne devient religion d'état au début du 4ème siècle après JC.. C'est sur ce modèle que va se construire la France médiévale à partir de Clovis entre monarchie héréditaire et institution ecclésiastique avec cependant des liens très étroits, le roi est sacré à Reims en recevant comme l'évêque l'onction de l'huile sainte et la couronne Kether qui le relie à dieu et en fait

dans l'ancienne agora sont parmi les monuments édifiés à cette époque. Aux alentours de l'an 1, la ville comptait ainsi environ 300 000 habitants. À partir de 53, les prêches de saint Paul devant l'Aréopage ne donnèrent qu'un faible écho au christianisme à Athènes ; il réussit cependant à convertir un membre du vénérable tribunal, Denys l'Aréopagite ou Dyonisius, et une femme Damaris (texte original Actes chapitre 17:33,34). Plus tard, l'empereur Hadrien (117-138), particulièrement attaché à la

soi-même. Erasme publie des manuels de savoir-vivre pour les enfants. Castiglione fait un manuel de politesse à destination des courtisans. Jérôme Budet publie un manuel destiné au roi de France, François 1er. Les humanistes critiquent l'éducation médiévale, considérant la culture générale comme très insuffisante. C) La diffusion de l'Humanisme : La révolution de l'imprimerie en 1454 par Gutenberg a permis de multiplier le nombre de livres et le nombre d'exemplaires de chaque livre. Certains princes

grands hommes ayant beaucoup travaillé sur le sujet afin de prouver la véracité des écrits de la Bible par la science. En réalité, à cette époque, la science était au service du christianisme qui dirigeait complètement l’esprit humain. Dès lors, il est clair que celle-ci imposait des limites au développement intellectuel médiéval. Par ailleurs, malgré leur savoir, peu d’éléments scientifiques furent étudiés dans les universités à cette époque. L’influence des grands auteurs de l’Antiquité dans l’évolution

justice. De même chez les Grecs il n’y a pas de vrai distinction entre la justice divine ou la justice humaine ; elle est une et c’est vers elle que les citoyens doivent tendre sans relâche. III) Les ambiguïtés de la synthèse chrétienne Le christianisme est hérité de la tradition grecque avec Rome et de la tradition juive. On peut considérer la loi comme un commandement unilatéral, ou alors c’est un idéal susceptible d’être découvert par la raison. Premier cas : conception théologique ;

préalablement ce qui permet de les distinguer. Cependant, la distinction entre politique et religion, ou bien, autrement dit, entre pouvoirs temporel et spirituel, n’est pas d’emblée universelle. Elle ne se pose pas de la même manière dans le judaïsme, le christianisme ou l'islam. Dans d’autres religions, telles que le bouddhisme ou l’hindouisme, ce peut être l’idée même de religion comme réalité distincte du politique qui n’a jamais été envisagée avant que ne commence la mondialisation au point de contracter

 toute  l’Europe.  A  partir  des  langues  antiques  (hébreu,   grec),   des   érudits   comme   Erasme   élaborent   de   nouvelles   traductions   des   textes   sacrés   du   christianisme   (1516).   Conception   optimiste   de   l’existence,   l’humanisme   est   un   acte   de   confiance   en   l’Homme.   Par   son   intelligence   et   sa   capacité   à   apprendre

permettre aux personnes qu’elles soient de sexes différents ou de même sexe de s’aimer de la même façon, sans différence. 1. L’homosexualité à travers l’histoire 2.1. La position de certaines grandes religions 1. a. Dans le Christianisme 1. b. Dans le Catholicisme 1. c. Dans l’Islam 1. d. Dans le Bouddhisme 1. e. Dans l’anglicanisme 1. f. Dans le Judaïsme 1. g. Dans le protestantisme 1. h. Dans la religion

de grandes mutations. Du point de vue du droit, deux grandes influences, une influence romaine car en soumettant les provinces gauloises, les romains ont implanté leurs institutions et une influence chrétienne car à partir du IVème siècle, le christianisme devient religion d’Etat en 480. Chapitre 1 : Le droit romain, origine et développement : A l’origine des principaux systèmes juridiques européens. Le droit romain s’Est principalement développé entre les débuts de la république en 500 avant