Chute De La Démocratie Athénienne

croyances grecs. Début de l'écriture de la Bible, livre sacré des Hébreux qui vivaient en Palestine, livre sacré de la religion juive (1e religion monothéiste). Fondation légendaire de Rome par Romulus. Ve siècle av JC : Périclès, stratège athénien. 52 av JC : Victoire de César face à Vercingétorix à Alésia, la Gaule devient romaine. Ie siècle : Naissance du christianisme, religion née en Palestine. Ie siècle et IIe siècle : Pax Romana, période de paix dans l'Empire romain. 622 :

Afin de mener à son terme l’étude du programme, les enseignants traitent trois des quatre premiers thèmes ; l’un de ces quatre thèmes est évoqué rapidement en l’introduisant lors de l’étude d’un des autres moments historiques. Ainsi la citoyenneté athénienne peut être évoquée lors de l’étude des mots clefs du vocabulaire politique dans le cadre du thème consacré à la Révolution et aux expériences politiques en France jusqu’en 1851, la religion chrétienne lors de la présentation des civilisations méditerranéennes

Synthèse – Thème 1 La démocratie L’hospitalier Synthèse Thème 1 : Comprendre un régime politique : la démocratie Introduction Retenir : Carte de la démocratie dans le monde page 30 La démocratie est un régime politique parmi d’autre. Ce n’est pas le régime dominant sur la planète Caractéristiques : être dans un état de droit pour que toutes ces libertés soient garanties. Il y a des textes garantissant les droits : DDHC ; constitution ; Déclaration des droits. + alternance politique possible

démarquer des cités voisines, d'où le fusionnement des esprit intellectuels . Dès les origines, ils n'y a pas un seul modèle politique connus, plusieurs modèle d'organisation civiques ont existait . Section 1 : Organisation de la cité et le démocratie . Par exemple les œuvres d'Homère, deux cités s'affrontent . Au VII éme et VI éme siècle, d'autre système monarchique apparaissent . I) Les origines des formes politiques grecques . Pythagore était mathématicien mais aussi un politicien

délibèrent sur les affaires publiques. Il y a de rigoureuses conditions (père athénien + mère fille d’1 citoyen). II. La quête de la meilleure cité A. Des origines au 6e siècle (300 ans) 6e s. : avec développement du commerce, les riches possédant un cheval perdent leur légitimité. décadence. Apparition du législateur pr fonder la nomocratie (règle écrite). B. A la fin du 6° siècle, 2 types de cité : Sparte et Athènes. 1) Démocratie par excellence : Athènes ►7e siècle DRACON droit pénal. La sanction est

écoles des "philo sophoï " en Ionie : Milet (Thalès, Anaximandre, Anaximène) Éphèse (Héraclite) /et Crotone (Pythagore). La Grèce classique (Ve siècle avnt JC ) - Politique Essor de la démocratie à Athènes. 461-/431 - Sous Périclès (élu stratège 30 années de suite) la démocratie athénienne atteint sa pleine maturité. -478/404 - Ligue de Délos. -431/404 - Guerre du Péloponnèse qui marque la victoire de Sparte sur Athènes. -404/371 - Hégémonie de Sparte sur la Grèce, suivie de celle

l'Antiquité. Le droit et la religion sont à l'origine intimement liées. Elles sont interdépendantes ce qui est très perceptible dans l'Orient, très ancien. Néanmoins ils commencent à se détacher en Grèce. Et avec Rome droit et religion se séparent. Avec la chute de l'Empire, la Gaulle est envahie par les barbares et dans cette région se rencontreront alors les traditions juridiques romaines et les usages germaniques. Thème 1. La période antique et l'apparition du droit. Les premiers documents juridiques

Ce rapport entre droit et inégalité a été remarquablement analysé par Jean J Rousseau qui avant le contrat social a publié : Discours sur inégalité et fondement entre les hommes en 1765, il s’intéresse à légitimité politique c a d existence démocratie. Or Rousseau est l’un des tous premier à se poser le pb inégalité économique et développer thèse qui n’avait jamais été développé. DANS cette ouvrage R se pose la question de cmt cela se fait-il que H : leurs corps, leurs faculté, sont égaux qu’il

relation entre la puissance de l’état et l’état de droit. Si l’état public apparait sous la république romaine, c’est qu’il y a recherche de l’interet général. Plus il y a du droit public, plus la puissance publique est forte . Evidemment, qpres la chute de l’empire romain qui va etre compensé au 8eme s. par l’empire carolingien . On va voir disparaitre cette notion d’état. On va voir a la place la féodalité apparaitre de seigneur. La féodalité va aboutir a l’érosion du droit public et au fond a sa

L'absolutisme peut aussi bien être celui du peuple que celui d'un homme, ou autres... On verra l'apport du constitutionnalisme, qui couronne la  Constitution comme le symbole de la liberté, c'est un courant qui naît fin 17e et qui triomphera dans les démocraties libérales. On verra que cette exigence peut rester lettre morte si il n'y a pas de garantie juridique apportée par le contrôle de constitutionnalité. L'existence d'un contrôle de constitutionnalité des droits doit être confiée à un organe juridictionnel