Cibles De Voltaire A Travers Candide

L’apologue et la philosophie des Lumières Étude de ZADIG ou la destinée - Voltaire Cette séquence a été réalisée par Madame Magali D’HERBES, professeure certifiée de Lettres Modernes au Lycée Vauvenargues à Aix-en-Provence, pour ses élèves de 1ère S. 2° séquence : novembre-décembre Objets d’étude croisés : convaincre, persuader et délibérer – étude d’un mouvement littéraire et culturel Problématique : en quoi ce conte philosophique s’organise-t-il autour de la quête du bonheur ? Corpus : • • • •

L’apologue et la philosophie des Lumières Étude de ZADIG ou la destinée - Voltaire Cette séquence a été réalisée par Madame Magali D’HERBES, professeure certifiée de Lettres Modernes au Lycée Vauvenargues à Aix-en-Provence, pour ses élèves de 1ère S. 2° séquence : novembre-décembre Objets d’étude croisés : convaincre, persuader et délibérer – étude d’un mouvement littéraire et culturel  Problématique : en quoi ce conte philosophique s’organise-t-il autour de la quête du bonheur ? Corpus :

pouvoir de la littérature Depuis notre plus jeune âge, nous avons appris à lire. La littérature est essentielle dans notre vie, au quotidien. Le plus souvent, elle nous divertis, mais nous ne pensons quasiment jamais à la réflexion qu’elle peut nous apporter. Quel est le pouvoir de la littérature, autrement dit, quelle est l’importance de la littérature dans notre vie et dans nos sociétés passées ? Pour répondre à cette question, nous verrons tout d’abord la littérature dans la société, puis

Candide, chapitre VI Le chapitre 6 montre un autre aspect du mal : c’est le fanatisme religieux. Voltaire représente candide aux prises avec cette forme de mal. Résumé: Il a été chassé de son château après la guerre de Hollande. Il fait alors connaissance avec l’anabaptiste. Il retrouve Pangloss et ils embarquent pour Lisbonne et font naufrage, le brave anabaptiste périt et Lisbonne est ravagée par un tremblement de terre (1755). C’est à la suite de cet événement que Candide et pangloss sont condamnés

 Voltaire, auteur emblématique des Lumières, fait paraître Candide ou l’optimisme à Genève en 1759. Ce conte philosophique a pour but premier de s’attaquer à la philosophie optimiste de Leibniz, selon laquelle Dieu a créé le meilleur des mondes possibles. Le jeune héros, dont le nom indique l’innocence, éduqué par Pangloss, maître de philosophie optimiste, se retrouve donc confronté à la dure réalité du monde après avoir été chassé du château de son enfance, Thunder-ten-tronkh. Dès le chapitre

Candide, de Voltaire Chapitre XV, Comment Candide tua le frère de sa chère Cunégonde Depuis « Le baron ne pouvait se lasser… » jusqu’à « …et dans ces trois il y a deux prêtres » (p.47-48 de l’édition Folio) Introduction Candide est un conte philosophique utilisant les pouvoirs de la fable et les ressources du comique et de l’ironie pour dénoncer plus efficacement les idéologies et les mœurs du temps. Situation Les retrouvailles inattendues de Candide et du Baron de Thunder-ten-tronckh

« Rien n’était si beau… » à « n’oubliant jamais Mlle Cunégonde » Candide chassé du Paradis terrestre a été enrôlé de force dans l’armée bulgare ; il est projeté brutalement dans la réalité. C’est sa première confrontation avec les fléaux de ce monde. Ce passage peut être relié à l’actualité ; la France, au moment de l’écriture de Candide, est en pleine Guerre contre la Prusse (guerre de Sept ans, 1756-1763 : France + Autriche contre Angleterre + Prusse). Voltaire suit de près les opérations

Intro :   ➢chassé du château du baron de TTT, premier paradis, Candide se retrouve sur champ de bataille  nd​ ➢extrait de  conte  philosophique qui développe une description de la  guerre en  2 partie :1° : sur le champ de bataille  / 2​  :aux  alentours,  c­à­d villages où vivent les civils  ➢visée satirique par le biais du registre comique et de l’ironie  ➢enjeu :  dénoncer  la  guerre  à  travers  le  regard  innocent  d’un   héros   naïf   =>   dénoncer   l’homme  et  ses dépravations, ses  stupidités 

Support : Voltaire, extrait de Candide, chapitre 3, « Rien n’était si beau, si leste….. » Eléments d’introduction : ● C’est en janvier 1759 que paraît Candide ; Voltaire a 65 ans et vit loin des tumultes de la cour de Versailles, dans sa propriété de Ferney qu’il vient tout juste d’acheter. Néanmoins, c’est au cours de cette période de sa vie qu’il va le plus s’engager contre les injustices et les inégalités de son temps (cf : affaires Callas, Sirven, chevalier de la Barre), toujours en se servant

Chapitre 3 de Candide Rien n'était si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné que les deux armées. Les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, les canons, formaient une harmonie telle qu'il n'y en eut jamais en enfer. Les canons renversèrent d'abord à peu près six mille hommes de chaque côté ; ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface. La baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers