Citation Des Lettres Persans

faciliter la lecture du corpus. La réponse est synthétique afin de mettre en avant l’unité du corpus sans négliger pour autant la spécificité de chacun des textes. On attend une étude à la fois concise, organisée et précise (ne pas oublier de mettre des citations !!). L’introduction présente brièvement le corpus (auteurs, titres, dates) et l’enjeu de la question. Chacun des paragraphes de la réponse développe un aspect qui concerne PLUSIEURS textes. La conclusion dresse un bilan rapide de ce qui a été vu

hommes du mouvement des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres, les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques, comme Candide et Micromégas, mais aussi des traités, des essais, des lettres ainsi que des articles de l’Encyclopédie. Candide est donc un conte philosophique, une des formes possibles de l’apologue, qui se doit d’être un récit divertissant comportant une moralité, un enseignement explicite ou non. Ce conte est représentatif

Available at: http://hdl.handle.net/2078.3/196342 [Downloaded 2022/04/03 at 14:59:18 ] "Le récit de voyage en question. "L’Usage du monde" de Nicolas Bouvier à la croisée des genres" Hambursin, Olivier ABSTRACT "L’Usage du monde", on le sait, passe pour l’un des grands livres de la littérature française du XXe siècle. Le récit de cette expérience qui mena Nicolas Bouvier et Thierry Vernet de Genève au Khyber Pass (entre juin 1953 et décembre 1954) est unanimement salué comme un "chefd’oeuvre"(1)

: y voisinent la poésie gnomique de Pibrac (1re édition en 1574), les florilèges de sentences et de citations, les maximes morales sur le modèle de Sénèque ou de Tacite, les maximes religieuses, recueils de « pensées diverses » ou « réflexions », et à la toute fin du siècle les Amusements sérieux et comiques de Dufreny (1699) – dont on se souvient surtout comme d'un précédent aux Lettres persanes de Montesquieu. Le critère de brièveté s'étend d'ailleurs aisément à d'autres périodes : les Lumières

adapta° au milieu Epicurien : qui est relatif à la doctrine d'Épicure, relatif à la recherche du plaisir des sens avant tt. Carpe Diem. Poèmes épicuriens : Qd vs serez bien vieille… ou A Cassandre (Mignonne, allons voir si la rose ….) de Ronsard. CITATIONS OU LATIN/GREC Baudelaire appel sa poésie « une sorcellerie évocatoire » Momento Mori : Souviens-toi que tu es mortel. La ballade des pendus de Villon= Momento Mori Carpe Diem : Cueille le jour présent sans te soucier du lendemain. Baudelaire à

repris de l’Antiquité, le sonnet emprunté à la poésie italienne. Le théâtre, le roman, la Poésie (jeux sur la forme) Le théâtre, la fable et le portrait qui favorisent l’analyse morale et psychologique. L’essai, le pamphlet, les lettres philosophiques, le dictionnaire, le conte philoso- phique, le roman Thèmes essentiels  la méditation sur l’Homme et sur soi  le dialogue incessant du maître et de l’élève  l’instruction du Prince et des Puissants sur leurs

combats des Lumières trouvent un sens dans la citation de Kant. En effet, les philosophes ont lutté contre l’obscurantisme en dénonçant la superstition, le fanatisme, l’intolérance et donc, la manipulation et l’ignorance. Ils se sont opposés aussi à la censure en défendant la liberté d’expression et ils ont tenté de diffuser la pensée et le savoir par l’écrit en rédigeant des textes militants. D’autre part, ils croient en l’avancée de la science. Cette citation résume donc assez bien la pensée des Lumières

qu’une approche triste et tragique. On retrouve cette préférence pour l’humour notamment aussi dans la littérature. Par exemple, le genre de «l’apologue» était très populaire auprès des philosophes des lumières, avec des oeuvres comme «Les lettres persanes» de Montesquieu qui raconte avec un trait humoristique les histoires de Usbek au sein de la société parisiennes. Cependant, à travers ce divertissement, l’humour a aussi la capacité de faire passer des messages. Il peut traiter certains

affirme : « On ne doit parler, on ne doit écrire que pour l’instruction. » Après vous être interrogé(e) sur le sens du mot « instruction », vous vous demanderez si c’est le seul but de la littérature. Les clés du sujet Comprendre le sujet La citation de La Bruyère (à travers la préposition « pour »), et la question qui la suit (à travers le mot « but ») posent toutes deux le problème de la fonction de la littérature. La Bruyère propose une thèse très claire : l’écrivain doit instruire le lecteur

nombreux débats sur leur forme et l’interférence sur le contenu. « La fiction relève du mensonge ou de l’illusion. On ne saurait donc en faire le moyen d’une réflexion sérieuse ; la fiction ne peut servir à l’expression de la pensée », dans cette citation Rousseau expose son opinion sur l’apologue et sa force argumentative. Nous verrons jusqu’à quel point cette affirmation semble-t-elle juste en tenant compte des aspects négatifs et positifs de l’apologue. Certes, la fiction au service d’une cause