Citations Apologue

 DISSERTATION : L’apologue vous parait-il une forme d’argumentation efficace ? INTRODUCTION Un apologue est un récit qui a pour fonction d’illustrer une leçon morale qui peut être formulée explicitement. La visée de l’apologue est donc argumentative. L’apologue propose des personnages et des situations symboliques, représentatifs de la morale que l’auteur veut en dégager. Nous verrons ainsi en première

critique. Avec ma dernière citation « Vous avez jusqu’ici Contre leurs coups épouvantables Résisté sans courber le dos » vers 21 à 23. Au premier plan on voit une simple exposition de faits, une constatation. Mais, on pourrait également voir ici l’admiration que porte la fontaine pour son ami Nicolas Fouquet et la résistance qu’il possède face a l’autorité du roi. louis XIV ou le parallèle au vent « mais attendons la fin » Reprenons le début du ver 24 avec cette citation qui nous laisse comprendre

surréaliste et enfantin, et suscite ainsi l’intérêt de la foule par une série d’évènement très simple et inachevée, Maintenant, tout le monde attend la suite de son histoire avec impatience et  s’écrie : « Et Cérès, que fit-elle? » (v.21). Cette citation montre tout à fait l’effet immédiat qu’a ce changement de stratégie et va permettre au harangueur de développer sa thèse. L’orateur se sert de Cérès, la déesse des moissons vénérée à Athènes comme d’un argument d’autorité pour rappeler « sa patrie

comparatif : compare deux aspects, deux opinions, deux thèmes ; 2 possibilités : I. 1er élément II. 2ème élément III. comparaison ou I. Ressemblances II. différences III. Complémentarité Ex : « L’essai vous semble-t-il plus ou moins efficace que les apologues pour défendre une opinion ? » le plan dialectique : pour les sujets avec question oui/non I. Thèse II. antithèse III. synthèse = dépassement de la contradiction par un paradoxe Ex : « les fables sont-elles des textes réservés aux enfants ? » I. Leur

la fin ou, plus rarement, au début du texte. Les fables les plus caractéristiques comportent un double renversement des positions tenues par les personnages principaux. On peut la comparer à un apologue: tous deux sont des récits brefs et plaisants, à visée didactique.“2 Éléments de versification Citation du poème LA CIGALE ET LA FOURMI La cigale ayant chanté Tout l’été, Se trouva fort dépourvue Quand la bise fut venue. Pas un seul petit morceau De mouche ou de vermisseau. Elle alla

la question ou de la citation, il convient de souligner les mots importants. Ici « textes littéraires », « formes d’argumentation », « complexes », « de convaincre et persuader ». À partir de ces mots importants, nous recherchons des synonymes ou des antonymes, plus généralement des mots de ces champs sémantiques. Les liens qu’ils entretiennent pourront nous permettre de reformuler la problématique. Ainsi « textes littéraires » peut évoquer pamphlet, apologie, satire, apologue, libelle, diatribe,

défendre ses idées. L’écriture fut pour lui une « arme » lui permettant de défendre et diffuser ses idées. Il était d’ailleurs le plus grand rival et opposant à Rousseau. Nous sommes ici dans son récit Memnon ou la sagesse humaine qui est un véritable apologue (récit à visée argumentative porteur d’une morale) et plus particulièrement dans le passage où Memnon rencontre l’esprit céleste. Il semble tout particulièrement intéressant de se demander comment le personnage de Memnon évolue-t-il dans ce récit

dédouanait presque les Européens. Egalement pour des rasions économiques esclave= main d’œuvre au coût très modique. Les philosophes dénonçaient le manque de rendement : un homme libre et payé travaille mieux. On appelait ces philosophes PHYSIOCRATES. Citation de Montesquieu : « On peut tout faire avec des hommes libres ». Contraste établi entre les différents chapitres (bonheur, malheur,…) A peine Candide a-t-il retrouvé la civilisation qu’il se retrouve confronté à cette infamie qu’est l’esclavage

souvent prise au premier degré par le lecteur. De plus, l’ironie ne peut être réaliste, car elle a toujours tendance à exagérer et caricaturer les évènements. Les textes peuvent aussi être incompris lorsque le récit est imagé, en particulier dans les apologues. C’est ce que critiquera Rousseau dans son ouvrage Emile et l’Education, où il démontre l’incapacité des enfants à comprendre une fable de La Fontaine. L’enfant ne verra pas, par exemple, la caricature de Louis XIV à travers le personnage du Lion

sévèrement les hommes qui se trompent les uns les autres et qui se trompent surtout sur eux-mêmes. La Fontaine aborde au travers de ses apologues le thème de la vérité et du mensonge, notamment dans la fable Le statuaire et la statue de Jupiter où il dit: "L'homme est de glace aux vérités ; - Il est de feu pour les mensonges" (IX, 6). A partir de cette citation nous allons nous demander en quoi le mensonge et la vérités dont des éléments essentiels à l'évolution de l'Homme. Pour répondre à cette