Cité du design

l’Empereur. Savoir, connaissance, droit = fabriqués, construits, qui profitent à certains et pas à d’autres. Chapitre introductif : La référence Grecque Ce qui se rapproche le plus de l’Etat dans l’Antiquité, c’est la Cité. D’abord, nous verrons la Grèce avant la Cité. Section 1 : Les origines Les sociétés sans écriture ou avec un usage peu développé de l’écriture, nous avons du mal à les connaitre. Nous allons partir du 2e millénaire avant J.C., où l’écriture existe en Grèce. L’écriture

débat organisé, cette discussion porte le nom de dialogue. –          Mais le dialogue lui-même est un aspect rudimentaire de la dialectique qu’il faut maintenant définir et décrire. Platon, La dialectique, les Essences, le Bien : La dialectique désigne une démarche et un itinéraire, une montée progressive vers le vrai, loin des illusions et des croyances d’ordre purement sensible ou imaginatif. –          La pensée s’élève ainsi de l’opinion (la « doxa)… Le vraisemblable est : ►  un énoncé non justifié

Dans le monde grec, une cité est une ville (asty) et la campagne (chora) qui l’entoure. La cité d’Athènes comprend la ville et la région environnante nommée Attique, un espace délimité avec une communauté qui obéit à une communauté collective. Athènes est divisée en deux cités : la cité oligarchique telle que sparte, une cité dirigée par une poignée de personnes financièrement stables. Et une cité démocratique telle qu’Athènes. Au début, Athènes était aussi une cité oligarchique, mais comme mentionné

forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre (en latin) Utopia. Il est traduit en français par utopie. Ce terme est composé de la préposition négative grecque ou et du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement, « sans lieu », « qui ne se trouve nulle part ». Cependant, dans l'en-tête de l'édition de Bâle de 1518 d'Utopia, Thomas More utilise, exceptionnellement, le terme d' Eutopia pour désigner le lieu imaginaire qu'il a conçu

FICHES HISTOIRE GRECQUE : INSTITUTIONS ET SOCIETES DANS LE MONDE GREC AU V EME SIECLE AV. JC LA CITE DANS LE MONDE GREC AU V EME SIECLE AV. JC DEFINITION DE LA POLIS - polis : forme d'organisation la plus la plus répandue. Sinon il y a l'ethnos (le peuple) : populations dispersées mais qui se rassemblent parfois autour d'un sanctuaire commun en ensemble fédéral - 3 éléments font une citées : → communauté d'hommes (ex : Athènes n'existent pas dans les sources, ont parlent des athéniens)

l’intérêt de tous pour la cité. Il est dans notre intérêt de ne pas subir l’injustice. Si la cité établie des conventions c’est avant tout pour ne pas subir l’injustice. La justice n’est pas recherchée pour elle-même mais pour avantages qu’elle nous procure dans la société et pour les maux qu’elle permet d’éviter. La justice est une valeur relative. Le bien pour la société c’est qui est utile pour la cité tout entière ou pour le plus grand nombre. Le droit positif désigne les droits posé dans les

sang est dans ce cas exigée par l’âme du défunt, afin qu’elle n’ère pas éternellement à l’entrée des Enfers. Exemple : Ainsi, le chœur expose clairement l’aspect familial de cette tragédie à travers la périphrase « Ô race infortunée » (ligne 33), désigne les Atrides ; de même l’expression « le destin qui suit tes jours » (ligne 33) ; et une allusion précise au cycle de la monstruosité à l’origine de l’histoire des Atrides. B] La mêtis (ruse) d’Oreste et Electre : le symbole du retour des morts

sociales de l’antiquité, Dalloz Jean Gaudemet, Les institutions de l’Antiquité, Domat, collection précis CM : Histoire des grandes notions juridiques : l’Antiquité I – Histoire des grandes notions du droit public le pouvoir les cités le passage de cité à l’état comment naissent les régimes politiques II – Grandes notions du droit privé la loi et les sources du droit concept de justice le droit des personnes Av notre ère : Avant JC Mot ; droit : latin : directum = droit dans le sens d’une direction

régions qu’elle a conquises par sa civilisation. 1. La République romaine, un exemple d’oligarchie - Rome a été fondée en 753 avant notre ère - Rome est au milieu de deux grands pôles historiques pour l’époque : élevage et l’agriculture ; mais cité fondée au bord des marécages près du Tibre, zone de marché à bestiaux. - Sud de l’Italie colonisé par les Grecs et le nord par les Etrusques, civilisation brillante : Rome se trouve entre ces deux courants économiques internes - Rome devient

C’est par ce conflit que se constitue le destin du personnage tragique, que ce destin débouche sur la mort ou non. La situation conflictuelle du héros tragique repose notamment sur l’écart entre ce que lui dicte son devoir (intérêt général, cf. la cité grecque) et les sentiments qu’il éprouve : l’opposition devoir – amour est une constante de la tragédie. Chez Racine, Phèdre est à ce point dévorée par la passion pour son beau-fils qu’elle en oublie, en dépit de ses propos, son devoir et qu’elle ne