Cité du design

ses alentours 6 POINTS Expliquer éléments tangibles et non tangibles (question de cours) 1 point TANGIBLE 2.5 NON TANGIBLE 2.5 SITES : Stade – golf municipal – esplanade – centre des congrès – Zénith – le fil – comédie de St Etienne – Cité du design – Firminy – St Victor sur loire - Montbrison (Loire Forez) St Galmier – Pays roannais – Centre des congrès IMAGE DE LA VILLE Rôle de la population locale (accueil coupe du monde de Foot et de Rugby), des intermédiaires –professionnels ou non

citoyen se distingue en quelque domaine, il peut accéder aux responsabilités, moins en fonction de sa catégorie sociale qu’en raison de son mérite personnel. En outre, la pauvreté n’est pas un obstacle : si quelqu’un est capable de rendre service à la cité, il n’en est pas empêché par l’obscurité de sa condition sociale. (….) Dans le domaine public , (…), nous obéissons aux magistrats et aux lois, surtout à celles qui protègent les victimes de l’injustice. » Thucydide, Histoire de la guerre du

du Ier siècle avant notre ère.Médique vient de « Mèdes », qui était le nom des populations venant de perse qui dominaient l’Empire Achéménide à l’époque des premiers contacts entre ces deux populations avant d’être soumis par Cyrus la Grand. Cela désigne les hostilités, quasi permanentes durant la première moitié du Ve siècle, qui opposent les grands rois perses, héritiers du vaste empire fondé par Cyrus le Grand (— 559-— 530), et les cités grecques de la mer Égée, qui refusent de reconnaître leur

Cf. Aristote dans la Politique lorsqu’il définit l’homme comme un animal politique. Il montre ainsi qu’il ne se développe qu’au sein de la cité et qu’en dehors de celle-ci il n’est qu’une bête ou un Dieu : Il est manifeste (...) que la cité fait partie des choses naturelles, et que l'homme est par nature un animal politique, et que celui qui est hors cité, naturellement bien sûr et non par le hasard des circonstances, est soit un être dégradé soit un être surhumain, et il est comme celui qui

passive par rapport à un sentiment de joie. Mot : substantif 3) Une expression tragique Je cite J’identifie J’analyse « quelque mot de joie » « joie » « vous écrire » « quelques mouvements de joie » Substantif Procédé stylistique grammatical Acte qui permet le rapprochement de l’être aimé qui procure de la joie Dire le moins pour exprimer plus : litote Désigner la partie pour le tout : synecdoque (métonymie particulière) Transition : Cette lettre d’une

s’intéresse à a beauté des choses « ni nécessaires, ni simplement utiles ». Ensuite, viendrait la vie active vouée aux affaires de la Cité et qui consiste à faire de belles actions. La vie contemplative serait le dernier, celle d’une vie de philosophe destinée à la contemplation de la beauté. Lors de la disparition de la cité antique, la vita activa, ne désigne plus l’action spécifiquement politique mais toutes actions dans les affaires du monde. Et si l’action était avant au sommet de la hiérarchie

d'où la divine étincelle est partie, Comme s'ils regardaient au loin, restent levés Au ciel; on ne les voit jamais vers les pavés Pencher rêveusement leur tête appesantie. Ils traversent ainsi le noir illimité, Ce frère du silence éternel. ô cité! Pendant qu'autour de nous tu chantes, ris et beugles, Éprise du plaisir jusqu'à l'atrocité, Vois! je me traîne aussi! mais, plus qu'eux hébété, Je dis: que cherchent-ils au Ciel, tous ces aveugles? 1ère analyse Les Aveugles apparaissent dans

qui pose directement un contraste avec la notion de politique, qui vient de « polis » qui veut dire « cité ». Le modèle de société idéale procède d'une tradition qui remonte à l'Antiquité grecque, énoncée dans La République de Platon. Cette notion est à définir avant tout engagement politique afin de garder une ligne directrice, elle est donc étroitement liée avec la politique. La société désigne l'état des individus qui vivent dans un groupe organisé, avec des institutions qui concourent à la satisfaction

Rome, qu’on voit naître apparaître la citoyenneté. Peut-on dire pour autant que la citoyenneté européenne actuelle est du même type que la citoyenneté dans le monde antique. I - La démocratie athénienne, un système politique en débat ? Athènes est la cité dans laquelle est née la démocratie. On rattache cette naissance aux réformes prises par Clisthène à la fin du VIème siècle av. J.-C., réformes qui, après la chute de la tyrannie (pouvoir d’un seul homme), empêchent le retour d’un régime oligarchique

du pouvoir : notion de cité, de collectivité, puis transformation en État (et organisation du pouvoir) et enfin, relation Dieu-Cité. · Vocabulaire du droit privé : source de droit avec notion du droit et de justice et de droit des personnes. La Grèce et la notion de cité Péninsule, plusieurs îles, communication difficile car mer omniprésente, ils vivent des ressources de la mer. c'est pour cela que ces cités vivent en autarcie (elles se suffisent à elles-mêmes). Cité:(polis) ville et ses faubourgs