Cité du design

nombreux procédés. D'abord, Camille accuse et désigne Horace, son frère, comme responsable puis Camille lui fait des reproches avec un discours de colère et ensuite elle exprime sa souffrance. Premièrement, Camille désigne Horace comme responsable des morts lors du combat avec les deux procédés comme l’apostrophe « barbare »(v.12) qui interpelle directement Horace et donne de lui une image de monstre et la périphrase « tigre altéré de sang »(v.20) qui désigne Horace car cela montre que c'est un homme

Œdipe tue Laïos, réalisant ainsi sans le savoir la première partie de la prophétie. Œdipe et le Sphinx Vase grec antique représentant une scène mythologique célèbre : Œdipe élucide l'énigme du Sphinx, être ailé et malveillant qui s'est emparé de la cité de Thèbes. Après le succès du jeune homme, la créature se donne la mort et Œdipe est porté en triomphe. Œdipe élucide l'énigme du Sphinx, v. 470-460 av. J.-C. Péliké à figures rouges, décoré d'une scène mythologique. Vase grec de stockage et de transport

La cité antique une communauté de personne La cité est le cadre dans lequel doit s’inscrire obligatoirement tout individu. Pour les grecs, les individus sont insérés respectivement dans sa famille et dans la cité. Quelles sont les caractéristiques de la cité? Cette dernière s’inscrit dans un cadre géographique déterminé, nécessaire aux hommes. 1) La cité un ensemble géographiquement circonscrit Le monde grec se compose de la Péninsule ainsi qu’une multiplicité d’îles, à l’Ouest, il y’a

Quand ? à partir de 1870 Une longue genèse Une confusion entre réalisme et naturalisme mais peu à peu parallèle entre le savant naturaliste et l'artiste naturalise Le terme naturaliste fait son apparition dans le roman et le théâtre pour désigner des éléments qui se dégagent de manière convergente à partir de 1870. Néanmoins, c'est pendant longtemps un terme dont la distinction se fait mal avec celui de réalisme, l'un comme l'autre se trouvant parfois confondus et par les réalistes et par

Les Panathénées.    C'est une fête en l'honneur d'Athéna, déesse protectrice de la cité d'Athènes. Tous les citoyens mais aussi les métèques y participaient. Tous les 4 ans, la fête prenait une forme plus fastueuse et était qualifiée de grandes Panathénées. La grande statue d'Athéna en or et en ivoire mesurait plus de 12 mètres de haut. Les Éléments de la Fête. La fête se divise en plusieurs moments. Elle dure selon les époques entre 8 et 10 jours.  Elle se déroulait

du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement, « sans lieu », « qui ne se trouve nulle part ». Dans l'en-tête de l'édition de Bâle de 1518 d'Utopia, Thomas More utilise, exceptionnellement, le terme d' Eutopia pour désigner le lieu imaginaire qu'il a conçu. Ce second néologisme ne repose plus sur la négation ou mais sur le préfixe eu, que l'on retrouve dans euphorie et qui signifie bon. Eutopie signifie donc « le lieu du Bon ». eu = eutopie c'est-à-dire le lieu ou tout

tout, le peuple n'avait aucun droit. en -594 l'égalité de tous les citoyens est instaurée. En --507 Clisthène divise les citoyens en 10 tribus (subdivisions territoriales) Les riches et les pauvres sont mélangés et participent ensemble à la vie de la cité, mais les riches détiennent les postes de direction. Au Ve Périclès met en place des lois ou les pauvres peuvent aussi avoir les postes de direction. Devenir citoyen à Athènes 11% de la population: être soldat, pouvoir de vote: se réunissent dans

Le pavillon suisse Cité internationale universitaire de paris (14e arrondissement) Un chef-d’œuvre signé LE CORBUSIER... Historique: La Fondation suisse, construite entre 1931 à 1933 est l’une des réalisations les plus marquantes de la Cité internationale universitaire de Paris dans l’entre deux guerres. Elle a vu le jour grâce au mathématicien Rudolf FUETER, recteur de l’Université de Zürich (suisse). Ce dernier constitua un consortium représentant l’université helvétique pour réaliser un lieu

Citoyenneté et démocratie athénienne aux Ve et IVe siècles avant J-C. I) La démocratie athénienne. Citoyen : habitant d’une cité. Cité : communauté d’habitant qui se rassemblent pour discuter des affaires communes, parler de la politique, etc.… Les citoyens sont en minorité dans la cité. En 431 avant J-C, seuls 42 000 sur 380 000 habitants de l’Attique ont le statut de citoyen soit un habitant sur dix environ. 1) Le régime démocratique, une exception historique. Athènes a subi d’autres

……………………………………………………………………………………... 3 3. Dates clés ……………………..……………………………………………………………………….. 4 4. Ses créations architecturales ………………………………………………………………….. 4 4.1. La Villa Savoye …………..…………………………………………………………….. 4 4.2. La Cité Radieuse ……………………………………………………..……………….. 5 5. Conclusion …………………………………………………………………………………………….. 6 Bibliographie …………………………………………………………………………………………….. 7 1. Introduction Après avoir vu un reportage sur ce l’architecte Le Corbusier