Citoyenneté mondiale

fallait travailler, mainternant il est beaucoup plus facile d avoir son bac. Il suffit de reviser une semaine a l'avance et c'est mieux. Certains éléments comme le chômage ou encore les quartiers difficiles remettent en cause l’ idéal de citoyenneté républicaine. La supériorité de l’Etat y est parfois remise en question, notamment lors des émeutes « en banlieue » de 2005. Les thèses démocratiques tel l’égalité, inscrite dans la devise, sont souvent bafouées et demeurent un défi pour la

l’évolution progressiste de la citoyenneté +réconcilient l’égalité d citoyens ac la reconnaissance de leur matière historico-culturelle. + aident à combattre les stigmatisations oppressives. Différence entre drts minoritaires et drts créances et drts libertés : les 2 derniers cherchent à doter chaq individu d’un panier de drts identiques (CITOYENNETE UNIVERSELLE). Ms les drts minoritaires veulent aboutir à une authentiquement égalitaire tt en créant une CITOYENNETE DIFFERENCIEE. Will KYMLICA, « Le

ETABLISSEMENT FORMATEUR CLASSES M. KAMATE (ALL) INTRODUCTION Au lendemain de la 2ème guerre mondiale un long processus d'évolution politique s'engage véritablement entre la France et ses colonies d'Afrique noire francophone. Cette marche vers l'émancipation de la Côte d'Ivoire se fera progressivement et est favorisée par des facteurs internes et externes avec un rôle déterminant joué par le PDCI-RDA et son leader F-H-BOIGNY. On distingua principalement trois grandes phases dans la lutte émancipatrice

la République França ise (« liberté, égalité, fraternité »), l’Egalité est également affirmée comme idéal dans la Déclarat ion des Droits de l’Homme et du citoyen de 1789 : « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit ». La citoyenneté confère ainsi aux individus les mêmes droits et les mêmes devoirs , quelle que soit leur situation de départ (à la naissance) et leur groupe social d’appartenance. Ma is il s’agit ici essentiellement de l’égalité au sens politique et juridique

Analysez le problème racial dans l’histoire américaine Introduction : Les Etats- Unis sont la plus grand puissance mondiale, il est important de savoir comment ce pays très jeune qualifié d’héroïque, autoproclamé gendarme du monde et qui s’est hissé en haut de l’échelle mondiale en très peu de temps est aussi un pays avec un passé pas très glorieux concernant ses affaires internes. le problème racial est crucial dans l’histoire américaine, il donne lieu à d’importantes manœuvres politiques très

l’exclusion sociale, la montée du chômage et la dégradation de l'environnement. La ville est un objet théorique multi-facettes. Plusieurs approches possibles, plusieurs disciplines. La géographie humaine, historique, l’urbanisme, l’approche locale, mondiale. => l’angle politique. Dans le rapport entre le pouvoir et la ville, on peut distinguer deux attitudes. Au volontarisme utopique des urbanistes français, répond l’organicisme des anglo-saxons. Une ville normative : où les conflits ne mettent

devise de la République Française (« liberté, égalité, fraternité »), l’Egalité est également affirmée comme idéal dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du citoyen de 1789 : « Les hommes naissent et demeurent libres et égaux en droit ». La citoyenneté confère ainsi aux individus les mêmes droits et les mêmes devoirs, quelle que soit leur situation de départ (à la naissance) et leur groupe social d’appartenance. Mais il s’agit ici essentiellement de l’égalité au sens politique et juridique

de 40 heures…). En 1940, le régime de Vichy interdit le syndicalisme. De nombreux syndicalistes entrent dans les réseaux de résistance. En 1944, les cadres forment la Confédération Générale des Cadres (CGC). En 1945, la fin de la deuxième guerre mondiale est marquée par la création de la Sécurité sociale et des comités d’entreprises. En 1946, le droit syndical est reconnu dans la constitution de la quatrième République. En 1947, apparaît le syndicat Force ouvrière (FO), d’une scission de la CGT

suffrage universel masculin par une ordonnance du 21 avril 1944 après un long processus. → Après la révolution : les femmes était considérées comme « citoyens passifs », → Le code civil : leur donne des droits civils mais leur refuse la citoyenneté politique. → 1909 : Suffragettes françaises : créée par Jeanne Schmahl avec l'appui du journal "La Française". Elles ont beaucoup contribué au mouvement féministe (non seulement en France mais partout en Europe, notamment en Angleterre). →

est planétaire dans son questionnement. Le témoignage est renforcé par l’analyse de l’anthropologue. Si les sociétés se sont « égalisées » en quelque sorte par la massification massive, dit Emmanuel Todd, elles connaissent du fait de l’éclatement mondial la stratification sociale. La scission persiste entre les égaux et les inégaux. Henri Leclerc, en juriste et militant, confirme des avancées globales de la démocratie comme le recul des dictatures, la résistance à la peine de mort sans négliger les