Citoyenneté mondiale

Les cahiers bleus Nation, nationalisme et citoyenneté hassan rachik abdellah laroui youssef belal N°8 / Février 2 0 0 7 Collection «Les cahiers bleus» N° 8, Février 2007 Disponible par abonnement Dépôt légal : 2004/2093 ISBN : 1113-8823 Reproduction interdite sans avis préalable prochainement : «Technocratie versus démocratie ?» 121, rue de la Palestine Bettana - Salé Tél : 037 84 33 13 / 14 Fax : 037 88 02 23 fbouabid@wanadoo.net.ma 9, rue Tiddas, Hassan Rabat - Maroc Tél : +212

exclusive de tous particularismes juridiques. Ces quelques remarques conduisent alors à se demander si le principe d’unicité du peuple français ne doit pas être remis en cause, et même s’il a encore un avenir aujourd’hui. En effet, l’attribution d’une citoyenneté calédonienne concourant à la reconnaissance de groupements infra étatiques particuliers à l’intérieur du peuple français, ainsi que l’octroi de droits spécifiques, notamment politiques sont-ils susceptible de mettre en péril ce principe révolutionnaire

national, mais nécessitent à tous égards de penser des solutions à l’échelle régionale et mondiale y compris dans la cohérence des alliances pour faire face aux mutations géostratégiques qui se dessinent et qui annoncent la fin d’un monde unipolaire. Ces constats énumérés, nous essayerons, d’en analyser quelques aspects qui s’articulent autour de trois questions : -Sommes-nous face à une crise de la citoyenneté ? -Sommes face à une crise de la politique ou une crise de la représentation et une

question de la place de la femme a toujours constituée, de manière générale, une épine dans le pied des sociétés traditionalistes et culturelles du Royaume surtout qu’elles étaient « persécutées » par les revendications féministes sur l’égalité et la citoyenneté de la femme. De plus, le débat tenait souvent aux interprétations et perceptions faites du Coran lorsque les revendications avaient trait de près ou de loin à la religion. Dans le cadre d’une étude sur le regard que la société marocaine porte sur

, vision d’une Europe | | | | |* lien ECJS avec le débat sur la citoyenneté : |fédérale respectant les spécificités nationales, donc d’une vision| | | | |-pourquoi l’instauration de la citoyenneté européenne |qui concilie à la fois, le principe fédéral et celui de | | | |

militaires, les Français habitant à l'étranger pour lesquels il faut avoir au moins 21 ans. * 1944 : (le 21 avril) droit de vote accordé aux femmes. Retour des élections au suffrage universel pour l'ensemble de la population après la seconde Guerre Mondiale. Le droit de vote est aussi alors accordé aux colonies françaises lors de la conférence de Brazzaville où sont réunis le Général de Gaulle et les gouverneurs des colonies. La France combattante à Alger accorde le droit de vote aux femmes, près d'un

pratique de ce projet ou même la simple adhésion à un projet collectif représente pour les militants un apprentissage du fonctionnement de la vie collective et est souvent considérée comme un espace de socialisation préparant à l’exercice de la citoyenneté. L'action associative, au sens moderne du terme, est un phénomène récent au Maroc. Il s'est introduit avec le protectorat au début du siècle dernier. Historique du tissu associatif au maroc: Certes, nous ne pouvons

Analysons quelques unes des solutions possibles pour freiner le développement de la violence scolaire : a) restaurer l'autorité b) aider les parents dans leur tache d'éducation c) lutter contre l'échec schoolaire d) eduquer les jeune a la citoyenneté Restaurer l'autorité On retrouve régulièrement dans la presse ces mots de Platon : "Lorsque les pères s'habituent à laisser faire les enfants, lorsque les fils ne tiennent pas compte de leurs paroles, lorsque les maîtres tremblent devant leurs

monte en puissance. En effet, l'Allemagne doit faire face au traité de Versailles qui leur a été imposé. Ce traité est très lourd car il oblige l'Allemagne à avoir une armée réduite et l'obligation de payer les dommages de la première guerre mondial. Ce pays n'ayant plus d'argent, le peuple vivant dans la misère n'ayant plus rien pour vivre voit l'arriver d'un parti qui leur promet de grande chose : le parti NSDAP (ancien parti des travailleurs allemands) et futur parti nazi. Son chef

citoyens d'obtenir l'isokrateia appelé aussi l'égalité des pouvoirs. B. L’accès à la citoyenneté: -La démocratie athénienne repose sur l'égalité politique entre les citoyens. Dès l'époque archaïque, plusieurs réformes en ont posé les fondements. Ainsi Solon réorganise la société Athénienne en 594. Il répartit les citoyens en quatre classe selon leur revenu et non plus selon leur naissance. -La citoyenneté n'est pas une invention d'Athènes, mais cette cité a poussé, plus loin que toute autre