Civilisation Byzantine Musulmane

clivage. 1)Un clivage culturel. 3 dominance => Chrétienne, juive, musulman. (1er: Juive => Jerusalem. 2eme: Chrétienne => Jerusalem[Bassin médité.]. 3eme: musulman=> arabie saoudite[sud médité.]). Aire cattohlique : Ouest. Orthodoxe : Nord. Barriere Linguistique. nord médité= Nombreuse langue parlé. Histoire commune => Aussi vieille que l'humanité => devel. des plus grands empire : Grecs/ Romains(I siecleAV-JC-Veme)/ Byzantins. Réel histoire qui laisse héritage commun dans Habitants du bassin

lieu contre la puissance Byzantine. Il mène aussi un projet d'occupation du Maghreb (difficulté, autorité byzantine d'Afrique mais surtout indépendance des tribus Berbères). S'effectue dans les trois dernière décennie du VII 670 : fondation de KAIROUAN par Uqba b. Nafi 698 : prise définitive de Carthage = victoire arabe sur les Berbère. À partir de 703, de grande expédition navales sont lancé chaque année contre la Sicile et la Sardaigne (opération contre les Byzantins) 705 : Mùsâ b. Nusayr

conceptions islamiques, ses normes et convictions. L'Islam est la somme de conceptions fondamentales et d’un système issu de ce fondement idéologique. Les conceptions fondamentales islamiques, ‘aquida, sont la base pour le système islamique, sa civilisation, ses normes. Al ‘aquida est aussi la seule base pour établir les lois de l’Etat islamique. Un Etat peut prétendre être islamique et formuler dans sa constitution que la religion officielle est l'Islam. Sa constitution peut comprendre un article

depuis le début du XIIIème siècle. Ils ont conquis cette région au détriment de l’Empire byzantin (héritier de l’Empire romain d’Orient, fondé en 395, suite à l’éclatement de l’Empire romain en deux). En avril 1453, les Ottomans attaquent la capitale de l’Empire byzantin, Constantinople, par le Sud (en traversant le détroit du Bosphore). La ville est prise en étau et seuls 14 000 Européens viennent aider les Byzantins. La tombe aux mains de Mehmed II, le sultan ottoman, le 29 avril 1453. Elle est rebaptisée

communauté n’était due que partiellement à l’origine israélite ancienne mais plutôt à l’attraction qu’avait la classe intellectuelle berbère hellénisée pour le culte et la civilisation judaïque. À ce jour nous n’avons aucun indice sur une pénétration judéenne dans les régions de langue tamazight avant la conquête musulmane. Le processus de « judaïsation » a commencé avant même la révolte de la diaspora. Ainsi les premiers habitants de Tunisie, d’Algérie et du Maroc étaient déjà mélangés du point

- 21 Feb 2011 nombreux redécouvrent l’Orient, partis au service des princes, ambassadeurs ou légats, et laissent des témoignages irremplaçables décrivant l’évolution d’une époque de transition entre la fin d’un monde gréco-byzantin et l’apparition de la brillante civilisation ottomane aux marges de l’Europe chrétienne. Désormais le Turc est apprécié à sa juste valeur, les Humanistes français et italiens, par exemple, ne considèrent plus les sultans comme des tyrans cruels et illettrés1. Devenu «

l’oralité, se distingue par une déclamation solennelle, un débit intense de parole et surtout une poétique majestueuse qui, par un effet d’osmose entre le diseur et son public, recrée en permanence la civilisation et pérennise la culture de la communauté. Faisant fi des querelles mesquines et byzantines que les critiques opposent aux épopées africaines, les auteurs ont pu déceler en elles une constante qui est «l'état de guerre » et «la narrativité longue » ainsi qu’une typologie qui les regroupe en

UNIVERSITE CHEIKH ANTA DIOP DE DAKAR FACULTE DES SCIENCES ET TECHNOLOGIES DE L’EDUCATION ET DE LA FORMATION (FASTEF) DEPARTEMENT DE DIDACTIQUE D’HISTOIRE ET DE GEOGRAPHIE mémoire DE socIALISATION SECTION : F1B2 Les Lieux de culte musulman à Dakar-Plateau de 1885 à 1914 Présenté par : Sous la direction de :  Papa Moussa NDOYE M. Mamadou DIALLO

persique, le monde arabe peut paraître comme une vaste zone homogène peuplée d'Arabes musulmans. Pourtant, il demeure une large scène de pluralisme et d'hétérogénéité qui se manifestent par la diversité ethnique, linguistique et religieuse. Cette diversité est due d'une part à la situation géographique de cette zone ; située au carrefour de trois continents et d'autre part à son histoire ayant vu plusieurs civilisations se succéder. Dans un premier temps, il s'agira d'exposer les minorités linguistiques

Métropole de la Maurétanie Tingitane, c'est-à-dire de capitale de la province occidentale. En 429, les Vandales, débarquèrent dans la région de Tanger. En 533, les armées byzantines conduites par Bélisaire écrasent les Vandales en Numidie et l'Afrique du Nord repasse sous domination byzantine. Pendant les cinq siècles de domination byzantine, différentes dynasties du Maroc, les Arabes d’Egypte, de Tunisie et d’Espagne se disputèrent Tanger. Durant cette même période Tanger fut l’une des villes commerciales