Classe Sociale Siecle Des Lumieres

18ème siècle : le siècle des lumières Le 18ème siècle, est appelé Siècle des lumières. Expression métaphorique qui désigne la maturité de l’esprit humain et sa capacité à développer un point de vue critique, à penser par lui-même et à ne plus tenir pour vrai ce qui n’a pas été préalablement démontré, c'est-à-dire soumis à l’épreuve de la raison scientifique. Il faut donc retenir que le propre des lumières réside dans la liberté de penser par soi-même que permet l’utilisation de la raison. Plus

Le XVIIIème siècle I. Présentation historique ➢ 1715 (mort de Louis XIV) – 1789 (révolution française) : Le siècle des Lumières. 1715 correspond à la fin d’une époque, le peuple est soulagé que leur despote soit mort. Son successeur, Louis d’Orléans, sera sous régence. Il y a 3 idées principales durant ce siècle : 1) La prépondérance française qui reste manifeste. 2) Les idées et la réflexion philosophique qui font un grand bon en avant. 3) Une profonde transformation politique

La gare, lieu-symbole du nouvel âge industriel du XIXème siècle La gare, lieu-symbole du nouvel âge industriel du XIXème siècle Problématique : - Symbole de la révolution industrielle naissante, le chemin de fer se développe en France à partir des années 1820. Longtemps considéré comme une curiosité, un « jouet » selon Thiers, il devient sous le Second Empire un nouveau, prodigieux, moyen de transport. Rapidement, la construction de voies ferrées et de gares remodèle le visage des villes et notamment

: - Pas de séparation des pouvoirs i- Pas de souveraineté nationale L’Angleterre (Synthèse des 9 documents) - En 1215 : Publication de la Grande Charte  Limitation du pouvoir du roi  Grand conseil  Parlement bicaméral - Au début du XVIIème siècle : Monarchie autoritaire 1628 – Rappel à l’ordre (Malgré ce rappel à l’ordre : toujours un régime autoritaire) - 1642 : Guerre civile  République - 1660 : Restauration de la monarchie et du rôle du parlement (Mais toujours un pouvoir absolu) - 1688

(de l’ardeur, de la passion, du courage) Du désir (appétit, du besoin) La raison L’Homme arrive a harmoniser toutes ces parties. b) Quelle structure sociale ? Chez Platon la structure sociale de la cité juste c’est « est juste l’attribution de statut en fonction des compétences propre à l’individu ». Il faut mettre en place des structures sociales, il y a : Les artisans Les guerriers Les gardiens (dotés de la sagesse pour gouverner). Les Gardiens doivent vivre dans la communauté des enfants, des

philosophes des Lumières Tableau de bord 4e Histoire S'inscrire gratuitement       L'Europe connaît au XVIIIe siècle un renouveau intellectuel majeur. Pour les contemporains, la pensée des philosophes permet de sortir enfin des « ténèbres » de l'ignorance, d'où le nom de « philosophie des Lumières ». Qui sont ces penseurs ? Quelle a été leur influence politique ? I. La pensée des Lumières • Les philosophes des Lumières veulent étudier le monde concret et tout examiner à la lumière de la raison

travaillent et contribuent à la vie familiale. A cette époque la mortalité infantile est importante et l’espérance de vie est de 24 ans. Aux 17-18ème siècles, changement de représentation que l’on se fait de l’enfant  Inter relation entre le développement de l’enfant et son environnement. John Locke est un philosophe, qui propose (à la fin du 17ème siècle) un discours systématique sur l’enfant, en particulier sur l’éducation. Il accorde beaucoup d’importance sur le conditionnement et l’apprentissage

deux idéologies. Tout d’abord, Karl Marx construit sont idéologie durant le 19e siècle en Europe. Durant ce temps, l’Europe était pleine de bouleversements autant sur le plan économique que politique. L’effondrement du système féodal (monarchie) à amené l’apparition de la propriété privée. Il y a eu l’apparition de deux nouvelles classes sociales, la bourgeoise, une classe plus riche, et le prolétariat, une classe plus démunie. La révolution industrielle, qui était à l’ origine de plusieurs changements

mouvement littéraire et culturel des Lumières(voir Manuel p° 520 et tout le chapitre 13). ​Au XVIIIe siècle, l'esprit des Lumières, à travers toute l’Europe, en appelle au progrès. Luttant contre les abus politiques, les superstitions religieuses et les injustices sociales, il cherche à obtenir l'émancipation de l'humanité. Les questions du Bien, de la Vertu, de la Connaisance, de la Liberté et du Bonheur habitent les productions littéraires de ce siècle. Les écrivains pratiquent plusieurs genres

qui les con-tient tous à leur place vient à manquer, il semble que le désordre doit être aussitôt à son comble, 364 – et que, chaque citoyen s’écartant de son côté, le corps social va tout à coup se trouver réduit en poussière. Je suis convaincu toutefois que l’anarchie n’est pas le mal principal que les siècles démocratiques doivent craindre, mais le moindre. L’égalité produit, en effet, deux tendances : l’une mène directement les hommes à l’indépendance et peut les pousser tout à coup jusqu’à