Classicisme de Weimar

souvent en réaction au théâtre d’auteur, diminuera la part du texte au profit d’autres langages, autrefois secondaires : « Ainsi A. Artaud mettait-il l’accent sur l’aspect non verbal du théâtre (théâtre de la cruauté), à l’opposé du classicisme français et de Goethe (à Weimar), qui privilégiaient les aspects (para)verbaux. » (van Gorp et al., 2001 : 476). La forme extrême de la mise en saillance est l’exacerbation d’une sémiotique ou, « pire », la production d’un « monopole sémiotique » (la sémiotique

Chaînon causal réel Chance Chimie Choix Chose Christianisme Chronique Circonstances Civilisation; - moderne et contemporaine; -morte. Civilisé Clair, clarté Clan Classe; - sociale; - prolétarienne. Classification; - des sciences. Classicisme, Classique. Clinique Clos Cohérence Collectivité Commerce, commerçant Commandant en chef Commandement Comme si Communalisation; - en entente. Communauté; - linguistique; - raciale; - politique; - mercantile; - domestique; familiale; -

manière moins nette, moins soulignée. L’apport italien a peut-être contribué à l’effacement de l’héritage gothique. Mais il a été remanié et réinterprété pour élaborer un style plus sobre, plus original, qui conduit à ce que l’on qualifie de « classicisme français ». COMPOSITION (2/5) (p. 160-161) Sujet : L’Europe religieuse vers 1560 Exemple d’introduction (voir manuel de l’élève p. 161). Plan détaillé : I. L’Europe du Nord et du Nord-Ouest – La forte poussée du protestantisme : Suède, Danemark

la vie d'Henri de Man, en ce sens qu'il provoqua l'effondrement complet de sa foi marxiste. Dans les derniers jours de juillet 1914, il avait servi d'interprète entre Jaurès, Vandervelde et Hermann Müller - le futur chancelier de la République de Weimar - lors des dernières tentatives du Bureau de l'Internationale en faveur du maintien de la paix. Bouleversé par la violation de la neutralité belge, il se porta volontaire le 3 août 1914. Torturé par le doute quant au bienfondé de son attitude, en

d’airain de la nouvelle Europe monétaire. Les Allemands l’avaient exigé. On les disait obsédés par l’hyperinflation des années 1920 ; on ne se souvenait même pas que cette hyperinflation avait été déclenchée par le gouvernement de la République de Weimar pour soutenir les ouvriers grévistes protestant contre l’occupation de la Ruhr par les troupes… françaises qui se payaient sur une bête germanique rétive à régler les réparations exigées par le traité de Versailles. On se souvenait encore moins

Notstandsverfassung de la constitution allemande votée en 1968 donnant le cadre de l’attribution de prérogatives exceptionnelles ou élargies à l’exécutif en cas de danger intérieur ou extérieur, voire l’article 48 de la constitution de la République de Weimar, qui fut si utile à Hitler… C’est aussi ce qu’écrit Rousseau dans son chap. VI « De la dictature » du liv. IV du Contrat Social : en cas de péril extrême dans l’Etat, « on nomme un chef suprême qui fasse taire toutes les lois et suspendre un moment

comme un signe de sant politique, lindice dun consensus assez fort pour inciter les citoyens ne pas trop se proccuper de controverses pendantes. On va jusqu dclarer quune trs forte participation tmoigne de lacuit des tensions (cas de lAllemagne de Weimar o les lections prcdant larrive dHitler au pouvoir seffecturent avec une participation de 90 environ des inscrits). Un auteur a mme dfendu le principe de lapathie. Peut-tre a-t-on voulu passer trop vite du stade de lhypothse-uniformit lhypothse-interaction

inaliénable (la lire et l’écrire, cf. Trente trois sonnets composés au secret, Jean Cassou, livre de l’élève p. 267). – Or Jorge Semprun le fait remarquer, ainsi que George Steiner (Dans le château de Barbe-bleue) : Buchenwald se trouve à côté de Weimar. Ce ne sont pas la culture ou la poésie en tant que telles qui peuvent arrêter un massacre. – En revanche, c’est la coïncidence du cœur et de l’esprit avec les valeurs humanistes que la poésie rejoint, exprimant le désir de beauté et de plénitude

inaliénable (la lire et l’écrire, cf. Trente trois sonnets composés au secret, Jean Cassou, livre de l’élève p. 267). – Or Jorge Semprun le fait remarquer, ainsi que George Steiner (Dans le château de Barbe-bleue) : Buchenwald se trouve à côté de Weimar. Ce ne sont pas la culture ou la poésie en tant que telles qui peuvent arrêter un massacre. – En revanche, c’est la coïncidence du cœur et de l’esprit avec les valeurs humanistes que la poésie rejoint, exprimant le désir de beauté et de plénitude

ainsi que la rectification de l’acte de naissance de l’enfant par ablation de l’indication de la filiation maternelle. » Mme Frédérique Bozzi a souligné que « la même formation, dès lors qu’elle a été saisie convenablement, est revenue dans le classicisme jurisprudentiel », en considérant dès lors que « l’arrêt Mennesson est un non événement, un imbroglio judiciaire, mais pas un fait fondateur de jurisprudence. » M. Pierre Lecat (419) a également estimé que « l’action récemment menée devant le tribunal