Clausewitz De La Guerre

La guerre est elle inévitable ? Intro Le sens commun veut que la guerre soit aussi vielle que l’humanité : dès le plus ancien Néolitthique on retrouve des trace en Europe de massacre de grands nombres, et des confrontations entre armées ont eu lieu dès le mésolithique (8000 à 5000 av. J.-C.) près des estuaires et des grands fleuves (Danube, Nil, Indus, Dniepr, Gange). [Illustration possible : la guerre mythique de Troie, la « 1ère guerre » connu] Depuis cette époque, la guerre semble se définir

................. 10 - 2 / 10 - JAP437 1 RELATIONS ENTRE LA PENINSULE COREENNE ET LE JAPON AU 20IEME SIECLE. 1.1 Historique des relations Trois temps forts :  Une première partie jusqu’à la guerre de Corée.  Un 2ième temps qui est la guerre froide,  et le 3ième temps l’après guerre froide. Jusque dans les années 70, la Corée du Nord était bien vue par la communauté internationale, ce qui tranche avec la situation actuelle. La Corée du Nord a entretenu beaucoup de relations avec les

La guerre révèle au mieux les impasses auxquelles conduit la conception de l’action efficace, des lors qu’elle procède d’une modélisation ou s’enferme dans une conception technique en en oubliant le principe proprement actif Question de la forme logique : loi rigide, rigoureuse/méthode au sens de probabilité moyenne des cas analogues, façon « normale » de procéder qui devient habitude, aptitude mécanique, routine. ------------------------------------------------- Mais le plan de guerre tel

massivement de spécialistes des « choses de la guerre » - correspond à l’apogée de la réflexion stratégique en Chine, car celle-ci s’avérait vitale pour l’Etat1. Certains considèrent même, dans le domaine de l’art de la guerre, qu’après cette période relativement riche, les avatars ultérieurs de la réflexion stratégique en Chine, ne sont que des adaptations tactiques inspirées par l’évolution des techniques et des menaces. Dans cette optique, le récent ouvrage La Guerre hors limites2 des deux officiers de l’armée

Je préférerais qu'il en aille autrement. » L’extrait en présence, tiré de ce livre explicite le fait que dans le monde moderne, les causes des guerres prendront une nouvelle forme. En effet, ces causes sont différente de celles des guerres qu’à pu connaître l’histoire : ces causes auront pour origine la culture. L’auteur retrace chronologiquement les guerres et conflits de l’Histoire, nous verrons ainsi comment les perçoit-il et quelles sont leurs caractéristiques. Tout d’abord l’auteur met en

C’est CLAUSEWITZ qui le premier va penser les affrontements interétatiques et les théoriser. Pour lui les guerres sont des parties d’échec. Il ne pense pas l’espace puisqu’il ne l’intègre comme une contrainte et non une des fondements (comme le plateau l’est pour le joueur d’échec). Clausewitz est l’observateur de guerre modernes, qui oppose des nations à d’autres nations (et non plus des princes à d’autres princes), mais cependant très différentes des guerres totales qui suivront (guerre de Sécession

international humanitaire classe la définition de la guerre en deux catégories : 1. Le conflit armé international qui se caractérise par des opérations de guerre entre deux ou plusieurs États souverains (implicitement cela signifie qu'il existe une frontière a priori définie entre ces États) ; 2. Le conflit armé non international qui survient lorsque des groupes opposés s'affrontent à l'intérieur du territoire d'un même pays. Le caractère de guerre n'est pas volontiers reconnu aux combats contre les

des conditions précises ». Les auteurs qui marquaient l‟histoire de la stratégie militaire et de sa formalisation sont Sun Tzu qui insistait sur l‟importance de se renseigner sur l‟ennemi et le champ de bataille et Carl Von Clausewitz qui proposait des principes de guerre et un éclaircissement de la stratégie assez proche de celui proposé par l‟école du positionnement en citant que „„La stratégie se réduit à des “ blocs de construction” choisis par le biais d‟une analyse formelle des Situations‟‟

INTRODUCTION • La guerre est un fait majeur des sociétés, un « fait social total », comme l’écrit Marcel Mauss. L’anthropologue français parlait en connaissance de cause, lui qui avait fait la Grande Guerre comme engagé volontaire, interprète auprès d’unités combattantes anglophones. Mais la guerre est aussi « une ordure », comme l’écrit un autre soldat, le peintre Marcel Gromaire (1920) ; une « connerie », pour reprendre le mot de Jacques Prévert dans son célèbre poème Barbara (1946). Elle

CLAUSEWITZ Chaptire II : Fin et Moyen dans la guerre 1) Guerre absolue et guerre réelle a) Fin de la guerre absolue La guerre absolue est « un acte de violence pour contraindre l’adversaire à accomplir notre volonté » : la logique ou fin de la guerre absolue est « toujours et uniquement de renverser l’adversaire, cad de le rendre impuissant. » b) Fin de la guerre réelle « Nous allons d’abord considérer cette fin qui découle du concept mais dont un grand nombre de cas réels se rapprochent