Clausewitz De La Guerre

internationales comportaient toutes les relations diplomatiques entre Etats → on accorde une place privilégiée a l'Etat comme acteur et une place privilégiée aux questions paix/guerre. Limites jugées comme trop limitées et circonscrites → il faut intégrer des questions financières et culturelles pas seulement paix ou guerre. Y'a-t-il que l'Etat? C'est-à-dire il y a les relations extraordinaires (intéressent les médias) mais il y a aussi leur quotidien (relations ordinaires: financières, politiques

collective Recherche d’efficacité de cette action et de l’organisation  2 références fréquentes en gestion :  Clausewitz (général prussien, 1780-1831) : la guerre a pour but de gagner en dominant l’adversaire, voire en l’anéantissant.  Sun Zi (général chinois, Ve siècle avant JC) : l’objectif de la guerre est de contraindre 3 INTRODUCTION GÉNÉRALE « Voici la règle de la guerre : si nos forces sont 10 fois celles de l ’ennemi, il faut l’encercler ; si elles sont 5 fois, il faut l ’attaquer

Quel est l'objectif de l'équité ? Fonction correctrice Date Traité de Westphalie 1648 (fin de la guerre de 30ans) Apport traité de Westphalie Fin de l'ingérence du pape et du saint empire dans les unités politiques existantes Les 5 étapes de la création de l'état nation Révolution américaine et française, Indépendance de l'Amérique du sud, Indépendance des pays de l'Europe, Décolonisation Fin de la guerre froide 3 vecteurs du changement pour Burdeau Causalité, fonctionnalité, intentionnalité Pourquoi

Sujet Y a-t-il des guerres justes ? 1ère approche. Selon certains calculs, près de quatre milliards d'hommes auraient été tués dans les guerres qui ont eu lieu depuis le commencement de l'histoire. La guerre est une calamité mais cette calamité a pu paraître à maintes reprises nécessaire et justifiée. La question posée est un dilemme moral et politique. La guerre est affreuse - elle tue et elle détruit. Elle paraît donc condamnable absolument - au nom de la dignité humaine et du respect de la

/REPERES ET DELIMITATIONS THEORIQUES SECTION 1/ origines et sources du concept de stratégie stratégie: partie de l'art militaire: organiser l'ensemble des opérations d'une guerre, la défense d'un pays Le concept de stratégie à deux sources militaires • l'art de la guerre selon Sun Tzu (500 avt JC) son approche de la guerre est avant tout stratégique et porteuse de réflexion pour l'homme et l'entreprise • Influence morale • Discipline et motivation • Conditions atmosphériques • Environnement

l'idéologie nazie cette discipline -fortement connotée dans le contexte de l'immédiat après guerre- est temporairement proscrite notamment en France. Pourtant la nécessité pour les décideurs politiques et les citoyens de mieux comprendre les conflits qui les entourent et ainsi d'en comprendre les enjeux a contribué, depuis les années 1980, au renouveau de cette discipline. À ce titre c'est au cours de la guerre du Viêt Nam puis du conflit qui oppose les Khmers rouges aux Nord-Vietnamiens, que la géopolitique

La guerre ou le contrôle de la violence par le politique  Clausewitz : but guerre = soumission/paix : · Guerre juste = défense + attaque (si menées par autorité légitime + contre ennemi ayant fauté + dans respect règles guerre)  3 conditions Ecole Salamanque = dialogue précédant guerre + violence proportionnelle but poursuivi + civils protégés· Guerre nécessaire Machiavel : si créé élan collectif pour surmonter dissensions internes / Kant : guerre dans nature homme

politique de ces luttes, mais inévitablement aussi sur leur intensité militaire. Les guerres relèvent de moins en moins d’accès de violence primaire et deviennent de plus en plus des moyens calculés d’exercer une politique. Simultanément le caractère spontané et imprévisible des affrontements entre hordes primitives a cédé la place à l’action préméditée et préparée à l’avance, et autant que la nature aléatoire de la guerre le permet, à une action pré planifiée. Avant tout, les conflits s’étendent dans

universelles ; mais, historiquement, le mal est une passion, le négatif de la raison ; on ne peut vouloir la fin sans les moyens : c’est ainsi que la construction des grandes civilisations auxquelles nous devons presque tout n’est pas concevable sans des guerres et toutes sortes de sacrifices ayant frappé les individus, les familles, des peuples entiers dans leur bonheur, voire leur vie même. C’est une question de perspective : si l’on regarde les choses de près, on discerne l’horreur des combats, les massacres

clarifier le sens retenu dès l’introduction. Définition(s) Après l’analyse de chaque terme figurant dans l’intitulé du sujet, vous devez rechercher tous les termes clés que vous devez aborder dans la copie. Mots clés à titre d’illustration : guerre (et guerre juste), force, droit, règles, sécurité nationale, sûreté, sentiment d'insécurité, peur, vivre ensemble, contrainte, sévices, extorsion, voie de fait, contrat social, vengeance, communauté, paix, société, individu, libertés publiques, ordre public