Clercs Et Laics

l'opinion publique. A- Constitution du «roi très chrétien», valorisation religieuse Comme le montre le texte de Maurice Prou le sacre est un rite sacré institué par l'Eglise qui confère au roi un caractère sacré, le distinguant ainsi des autres laïcs. Cette cérémonie religieuse s'établit par de nombreux rituel qui contribue à asseoir l'importance de l'Eglise. Elle débute par une messe, composée de chants et d'agrément qui dure environ un quart d'heure et se termine par le chant Domine Salvum fac

désigner le commun, l’ordinaire, l’homme ordinaire, par opposition à tout ce qui relève du sacré. Au 2e siècle, un deuxième terme apparaît qui va s’y opposer : « clerc » (ordre). C’est l’ébauche d’une première hiérarchie originelle qui va, par la suite, se complexifier. 1) Les laïcs et les clercs Si les Chrétiens distinguent si tôt le clerc du laïc, c’est pour une raison fonctionnelle. Chaque Chrétien remplit une fonction précise dans les communautés chrétiennes. Tous les Chrétiens participent à

petits cavaliers, être homme lige d’un seigneur signifiait lui devoir un service prioritaire. Clerc : Tout individu bénéficiant du statut clérical, même s’il n’exerce pas de fonction religieuse ; pour cela, il doit subir la tonsure (rasage d’un morceau de cheveux) dont seuls sont exclus les serfs et les bâtards. L’effectif de clercs finit par comprendre tout le personnel des universités : « clercs » devint synonyme de « lettré ». Ordres religieux : Ensembles fédérés d’établissement monastiques

petits cavaliers, être homme lige d’un seigneur signifiait lui devoir un service prioritaire. Clerc : Tout individu bénéficiant du statut clérical, même s’il n’exerce pas de fonction religieuse ; pour cela, il doit subir la tonsure (rasage d’un morceau de cheveux) dont seuls sont exclus les serfs et les bâtards. L’effectif de clercs finit par comprendre tout le personnel des universités : « clercs » devint synonyme de « lettré ». Ordres religieux : Ensembles fédérés d’établissement monastiques

 en  une   reconstitution  de  l’unité  chrétienne.   I. L’organisation  de  l’Eglise   Les  clercs  sont  des  hommes  qui  ont  dédiés  leur  vie  à  Dieu.  Ils  se  distinguent  des  laïcs  qui  forment  le   reste  de  la  société.  Au  sein  même  des  clercs,  on  distingue  le  clergé  régulier  du  clergé  séculier.     A. Le  clergé  séculier

foyer italien La naissance de l'humanisme L'humanisme est un mouvement esthétique, philosophique, religieux, apparu en Italie au milieu du XVe siècle, qui met la dignité de l'Homme en valeur. La vie intellectuelle échappe aux clercs pour devenir l'apanage des laïcs cultivés. Le poète florentin Dante (1265-1321) est l'une des premières figures de l'humanisme. Le mouvement, prenant naissance aux XIII-XIVe siècle, s'érige en réaction au Moyen Âge qualifié de « gothique » ou encore de « barbare »

entreprise de subordination du pouvoir politique au pouvoir religieux au nom de la supériorité de l’âme sur le corps, un effort de moralisation chrétienne des conceptions politiques. A la suite de l’acclamatio venait une série de rites religieux et laïcs. En premier lieu le roi était oint, puis revêtu d’un vêtement liturgique ce qui attestait qu’il n’était plus simple laïc et que symboliquement, il était devenu un nouvel homme par ce rite d’initiation qu’était le sacre. Ensuite venait la remise d’objet

maladie des écrouelles. b) La fonction et les prérogatives du roi : Les clercs qui sont proches du roi vont affirmer une chose : la royauté dans le royaume est le seul et unique pouvoir institutionnel. Cela veut dire qu’une institution c’est ce qui établit par la loi de Dieu or la royauté est fondée sur des textes sacrés et il n’y a d’institution que grâce à ce fondement. La royauté devient le seul pouvoir légitime. Les clercs en déduisent une conséquence est que l’autorité du roi doit s’étendre à

des bibles sur vélin et, sans doute par économie, sur papier. Au Moyen Âge, les textes étaient peu répandus car peu de gens savaient lire. Les livres sont produits ou reproduits dans les monastères par des moines copistes. Dans certains cas, les laïcs pouvaient produire des codex avec l’approbation des monastères. À partir du XIVe siècle, le procédé de xylographie permettait de reproduire un texte à grande échelle : il consistait à graver un document à l’envers sur du bois, puis à l’appliquer, une

il ne comprenait en fait- en dehors des troupes campées aux alentours- que les « grands » laïcs et ecclésiastiques, qui étaient appelés à conseiller le souverain, mais aussi à approuver ses décision. Il tenait lieu aussi de haute cour de justice. Le nom de placitum était donné aussi donné aux tribunaux du comte, du vicaire ou centenier, des missi. En ce sens, il avait pour synonyme mallus. Le diacre : Clerc qui reçoit le diaconat, ordre majeur immédiatement inférieur à la prêtrise. Lète : Du Vème