Collectivisme libertaire

principalement. Pour Jean Maîtron, « l’anarchisme (.. .) varie dans l’espace et dans le temps et la doctrine est fluide, insaisissable, synthétiquement difficile à définir 10», ce qui justifie le fait qu’on retrouve d’autres termes comme ceux de « collectivisme », « communisme », « libertarisme », qui désignent toutefois la même philosophie que l’anarchie, ce qui a fait dire à Maria Laura Moreno Sainz, dans sa thèse sur l’anarchisme argentin (1890-1930) que « l’anarchisme est une philosophie hétérogène

bases du programme ambitieux de Lénine. A côté de lui, le président du Soviet de Saint-Petersbourg, Trotski*, crée une milice révolutionnaire : la Garde rouge. Disciples de Karl Marx*, ils rêvent d'un Etat communiste basé sur les principes du collectivisme, du travail obligatoire et de la dictature du prolétariat. Pour cela, ils doivent d’abord gagner à ces thèses extrêmes quelques militants plus frileux (Rykov, Kamenev, Zinoviev*) Ils fomentent une nouvelle insurrection qui éclate à Saint-Petersbourg

agosto-settembre 1978 ANTONIOLI Maurizio Il movimento operaio da BAKUNIN alla fondazione del partito socialista -in-AAA Storia della società italiana, Milano: Teti, vol.19, 1980 ANTONY Michel Anarchisme russe et soviétique & Mouvements et Utopies libertaires du monde russe. Bibliographie Magny Vernois: Dossier sur le même site, 1° édition 1995, 47p, novembre 2007 ANTONY Michel L’anarchisme en Russie et en URSS. Bolchevisme et anarchisme : Deux utopies communistes opposées. Document chronologique

socialisme libertaire, sa critique de l’Etat, y compris celui affublé du terme socialiste, et à proposer l’autonomie ouvrière et le refus de la voie électorale qui en fait le précurseur du syndicalisme révolutionnaire et de l’anarcho-syndicalisme. Socialisme libertaire Le socialisme libertaire pour lequel lutte Bakounine s’oppose à la fois au capitalisme et au socialisme d’Etat ou autoritaire défendu par Louis Blanc, Cabet et Marx, dans l’Internationale. Il le nomme collectivisme et le définit

d’existence du plus grand nombre, tout en le libérant des principaux périls que font peser sur lui les pouvoirs capitalistes et nationalistes, associés aux moyens de la techno science industrielle. Cette révolution, nous la voulons sociale et libertaire. Tous nos lecteurs ne partageront pas ce point de vue et cette espérance et ne pourront donc pas accepter toutes nos conclusions. Même s’ils y donnent un sens différent, tous pourront néanmoins reconnaître les impostures d’Alain Soral que nous

Marxisme 1 Marxisme Marxisme Théorie Marxisme Communisme Socialisme Internationalisme Collectivisme Société sans classe Manifeste du Parti communiste Le Capital Théoriciens Karl Marx Friedrich Engels Rosa Luxemburg Anton Pannekoek Lénine Georges Sorel Léon Trotsky Articles en rapport Capitalisme Classe sociale Prolétariat Lutte des classes Révolution Conseil ouvrier Dictature du prolétariat Révolution permanente Histoire du capitalisme Syndicalisme révolutionnaire [1] Le marxisme est

Considèrent que droits de l’homme, souveraineté populaire/nationale, démocratie sont des supercheries. Marx : « Les idées de 1789 ne sont qu’un rideau de fumée ». Existent 4 branches différentes : * Utopistes : fourier. * Anarchistes ou libertaires : Proudhon. * Socialisme scientifique révolutionnaire : Marx et Engel. * Socialisme réformiste : Louis Blanc. §1 : De L’individualisme (Constant) à la démocratie : Tocqueville. Terme libéralisme a deux sens : * Liberté individuelle :

moins présent. More interdit les lieux de vice et de loisir (comme Cabet au XIXe siècle, 1842) ; dans son Utopie, chacun est sous la surveillance de tous : la pression sociale protège contre toute déviance. Fourier (1829) décrit une société quasi-libertaire et hédoniste ; il prône une vie communautaire où l’harmonie sociale découle tout naturellement de l’harmonie des passions, chacun étant apparemment libre de choisir son métier et de suivre ses passions, supposées honnêtes, vertueuses et altruistes

» (OC III, p. 1028). Par là même, les intellectuels dignes de ce nom se distinguent à leur « libre pensée intégrale » (« Comète surréaliste »), ce qu’on peut interpréter par référence à l’anarchisme, compte tenu d’une collaboration régulière au Libertaire au début des années 50. Les surréalistes opposent leur statut d’intellectuels libres au « fanatisme » des « intellectuels embrigadés » (Allocution à Cahors en juin 1950 pour l’action mondialiste), qui prétendent 40 Positions surréalistes dans

réalité sont éloignés l’un de l’autre, dans l’argumentation néo-libéralnéo-libérale. Wilhelm Röpke est d’avis que le libéralisme serait l’unique alternative à la forme de société tyrannique présenté par le socialisme : Celui qui « ne veut pas du collectivisme », 12 Dans le texte suivant, nous utilisons le terme « néo-libéral » pour les positions théoriques qui se sont développées depuis les années 80 en se rattachant au libéralisme classique de la première moitié du 20ème siècle. Cependantt, le terme