Collège de Sorbonne

mort, l'amour. Soi-même et l'autre en Grèce ancienne, NRF, Gallimard, Paris, p. 41-79. Jean-Pierre Vernant est de ceux que nous pourrions qualifier d'historiens « complets ». Né en 1914 et décédé en 2007, il entreprend des études supérieures à la Sorbonne et finit agrégé de Philosophie, en étant reçu premier, en 1937. La guerre embrasant toute l'Europe à partir de 1939, Jean-Pierre Vernant s'engage dans la résistance jusqu'en 1945 et devient chef des Forces Françaises de l'Intérieur dans le Sud-Ouest

Saint-Esprit à Saint-Cloud. 1987 Dans une salle d’examens, alors qu’elle est en train d’échouer au concours d’entrée en Science-Pro, elle rédige sa première nouvelle. 1990-1993 Elle obtient une maîtrise de lettres à la Sorbonne. 1993-2002 Elle est professeur de lettres dans un collège catholique de Melun. 1996 Elle est la lauréate de "la plus belle lettre d’amour" sur France Inter. Résultat, Anna Gavalda écrit pour les autres des lettres en tout genre : de motivation, d’amour, de rupture... 1997

1814 Pehr Ling ouvre une école de gymnastique à Stockhom où il enseigne sa méthode de gymnastique, connue sous le nom de gymnastique suédoise. 1823 Premier match de rugby, à l‘école publique de Rugby, Angleterre 1828 Thomas Arnold devient recteur au collège de Rugby. Le sport devient un outil dans la formation de la volonté et caractère moral de la jeunesse. 1859 Lors d’une conférence à Berlin, Ernst Curtius plaida pour la restauration des Jeux olympiques 1863 Fondation en Angleterre de la Football Association

Emile Durkheim est né en 1858 à Épinal. Il abandonne la religion hébraïque et choisi d'étudier la philosophie à l’École Normale Supérieure de Paris. Il enseigne les sciences sociales et la pédagogie à Bordeaux, puis les sciences de l'éducation à Sorbonne : il deviendra le premier universitaire français titulaire d'une chaire de sociologie. Il écrit Le suicide en 1897, De la division du travail social en 1893, les règles de la méthodologie en 1895, Merton : Il était étudiant à Harvard et a enseigné

augustiniens, ce qui aboutit en 1611 à l'interdiction par le Saint-Office de toute publication sur le problème de la grâce. La controverse sur la grâce se concentre alors à Louvain, ville où l'université catholique, augustinienne, s'oppose au collège jésuite. En 1628, Cornelius Jansen, plus connu sous le nom de Jansenius, alors étudiant à l'université puis professeur, entreprend la rédaction d'une somme théologique visant à régler le problème de la grâce en faisant une synthèse de la pensée de

lieutenant-colonel Aupick ayant reçu une affectation à Lyon, le jeune Baudelaire est inscrit à la pension Delorme et suit les cours de sixième au Collège royal de Lyon. En cinquième, il devient interne. En janvier 1836, la famille revient à Paris, où Aupick sera promu colonel en avril. Alors âgé de quatorze ans, Charles est inscrit comme pensionnaire au Collège Louis-le-Grand, mais il doit redoubler sa troisième. En seconde, il obtient le deuxième prix de vers latins au concours général. Renvoyé du

franciscaine. Mais sans doute trop avide de savoir, il se tourne peu de temps après vers le domaine médical. Il commence aussi à cet instant la rédaction de nombreux ouvrages, dont Pantagruel sous un pseudonyme anagramme (afin d'éviter la censure de la Sorbonne) et Gargantua, faisant toujours preuve d'humour et de finesse. Rabelais, admirateur d’Erasme, maître de la parodie et de la satire lutte en faveur de la tolérance, de la paix, d'une foi évangélique et du retour au savoir de l'Antiquité gréco-romaine

du mariage’’ ; il s'y familiarisa avec le droit ; il assista à des débats sur les droits des femmes et sur le mariage, qui allaient trouver leur écho dans ‘’Le Tiers Livre’’. À la fin de 1523, il se vit retirer ses livres de grec par ordre de la Sorbonne qui luttait contre l'étude de l'écriture sainte dans les textes originaux. Protégé par son évêque, Geoffroy d'Estissac, avec l'autorisation du pape, il passa à l'ordre des bénédictins, qui était plus favorable à l'étude des matières profanes et,

du mariage’’ ; il s'y familiarisa avec le droit ; il assista à des débats sur les droits des femmes et sur le mariage, qui allaient trouver leur écho dans ‘’Le Tiers Livre’’. À la fin de 1523, il se vit retirer ses livres de grec par ordre de la Sorbonne qui luttait contre l'étude de l'écriture sainte dans les textes originaux. Protégé par son évêque, Geoffroy d'Estissac, avec l'autorisation du pape, il passa à l'ordre des bénédictins, qui était plus favorable à l'étude des matières profanes et,

raisonnement scientifique. Les faits conduisent à des théories (voir Reid [67] et [64]). Ces faits sont exposés dans les deux dernières parties. La théorie dans les deux premières. Pour la compré- IAE de Paris (Université Paris 1 • Panthéon - Sorbonne) - GREGOR - 2000.10 - 2 hension de l’ensemble du texte, il est préférable de lire dans l’ordre logique, en commençant donc par les parties mises à la fin. 1 La troisième partie Observations et expériences personnelles Ce document est