Collège des pontifes

qu'il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l'existence de ces races lui aurait fournies ; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s'attachant, autant qu'il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces

seigneurs qu'il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l'existence de ces races lui aurait fournies; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s'attachant, autant qu'il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces choses

forts entre le droit et la religion, mais ces liens se distendent très tôt. Le Collège des pontifes, qui recrute ses membre parmi les praticiens (= ceux qui disent descendre des fondateurs de la cité), détient un rôle très important en matière de religion puisqu’il s’occupe du calendrier complexe qu’est le calendrier romain (= il s’agit pour eux de déterminer les jours fastes des jours néfastes). Le Collège des pontifes est le seul à connaître les formules à employer devant les magistrats. En effet

seigneurs qu’il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l’existence de ces races lui aurait fournies ; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s’attachant, autant qu’il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces choses

seigneurs qu'il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l'existence de ces races lui aurait fournies ; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s'attachant, autant qu'il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces choses

seigneurs qu'il avait dépouillés, et ne laissant point ainsi au pape les occasions que l'existence de ces races lui aurait fournies ; secondement, en gagnant les gentilshommes de Rome, afin de tenir par eux le pontife en respect ; troisièmement, en s'attachant, autant qu'il le pouvait, le sacré collège ; quatrièmement, en se rendant, avant la mort du pape qui vivait alors, assez puissant pour se trouver en état de résister par lui-même à un premier choc. Au moment où Alexandre mourut, trois de ces choses

pousse n'est pas une vaine curiosité de voir du nouveau; il souhaiterait encourager les progrès de notre religion qui se trouve là-bas heureusement implantée. Comme il désire le faire selon les règles, il a décidé de s'y faire envoyer par le Souverain Pontife et même à titre d'évêque des Utopiens, sans se laisser arrêter par le Thomas MORE (1516), L’Utopie (traduction française, 1842) par Victor Stouvenel 6 scrupule d'avoir à implorer cette prélature. Il estime en effet qu'une ambition est louable

bloquer cet ordre. Soit le blocage se fait à priori et on parle de PROHIBITIO, soit le blocage se fait a posteriori, et là il y aura annulation de l'ordre donné, on parle alors de d’INTERCESSIO. En cas de conflits entre magistrats au sein du même collège, le Sénat tranche. Les Consuls. Cette magistrature va s'ouvrir aux Plébéiens en 367 avant notre ère. Ils ont tous les pouvoirs de commandement (Civil et militaire). A partir de 343 au moins un consul plébéien. Les Tribuns de la Plèbe sont

choisir les prêtres, voire les évêques. Certains seront eux-mêmes évêques. Au plus bas de la crise, dans les années 900, toute l’Eglise est dominée. Même le pape est devenu le jeu des grandes familles romaines, et l’espérance de vie du souverain pontife est en général très brève, et les morts ne sont jamais naturelles. La renaissance de l’Empire va améliorer la situation. Après la mort de l’Empire Carolingien, l’idée d’empire va ressusciter en Allemagne en 962 avec Othon Ier. Cet empereur allemand

ou empêcher cette élection religieuse5. Que les moines payent pendant cinq ans à Rome la redevance de dix sous d'or pour le luminaire de l'église des apôtres, et que, se mettant ainsi sous la protection desdits apôtres, et ayant pour défenseur le pontife de Rome6, ils bâtissent eux-mêmes un monastère à Cluny, dans la mesure de leur pouvoir et de leur savoir, dans la plénitude de leur cœur. Nous voulons encore que, dans notre temps, et dans le temps de nos successeurs, Cluny soit, autant que le permettront