Combat Des Philosophes Des Lumières Pour Légalité Des Citoyen

leurs projets d’extension vains et violents, tant qu’ils entravent ainsi sans cesse le lent effort de formation intérieure du mode de penser de leurs citoyens, et qu’ils leur retirent ainsi toute aide en vue de cette fin, une fin semblable ne peut être atteinte, car sa réalisation exige que, par un long travail intérieur, chaque communauté forme ses citoyens. Or, tout bien qui n’est pas greffé sur une intention moralement bonne n’est qu’apparence criante et brillante misère. C’est dans cet état que l’espèce

pouvoir · Une constitution est un texte ou un doc juridique fondamentale psk il rassemble des règles d’une part d’organisation du pouvoir politique mais encore d’autre part détermine les droits fondamentaux des citoyens (droits individuels) · Détermine les organes de l’Etat· Les constitutions décrivent comment les rapports sont organisés entre pouvoir exécutif et législatif · QUI DETIENT LE POUVOIR EXECUTIF ? ET COMMENT IL FONCTIONNE

l'impersonnalité. - Le régime administratif se caractérise par 4 principes : 1. principe de séparation des autorités judiciaires et des autorités administratives, lois des 16-24 août 1790. 2. principe d'émission d'actes unilatéraux 3. principe de légalité 4. principe de responsabilité. - Les lois du service public (ou lois de ROLLAND) : mutabilité, égalité, continuité. MOTS VOISINS Bureaucratie - Fonctionnaires - Fonction Publique - Administration centrale /territoriale / hospitalière - Administrés

- Un juriste fonctionnaire, de l’administrateur, du policier. Il existe alors deux types de règles : Les règles qui s’adressent à lui et qui viennent d’en haut, et les règles qu’il créé pour les sujets. La condition de son travail est la légalité afin de fabriquer des normes. Sans lui, le travail législatif ne serait pas productif et vivant. Il insiste sur cette obéissance. Pour lui, le droit est quelque chose d’obligatoire, de normatif, ce qui fut critiqué après la deuxième guerre mondiale

social et la violence des choses. Michel de Certeau, le premier, restitua, voilà dix ans, les ruses anonymes des arts de faire, cet art de vivre la société de consommation. Vite devenues classiques, ses analyses pionnières ont inspiré historiens, philosophes et sociologues. Michel de Certeau, Gallimard, 1980 Fiche de lecture  Préambule : L’invention du quotidien est le résultat d’une recherche dirigée par Michel de Certeau. Elle est publiée en deux volumes : le Vol.1 (Arts de faire) a été rédigé

constitution matérielle. La première constitution formelle française est la Constitution du 3 septembre 1791, qui fut rédigée en trois ans – elle est monarchiste. On trouve ensuite un Acte constitutionnel et déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen, en date du 24 juin 1793. Cette première constitution républicaine n’est pas appliquée, puisqu’on se trouve alors sous le régime de la Terreur. Vient ensuite la Constitution de la République française du 5 fructidor de l’an III (23 aout 1796). Cette

des soutiens. Le philosophe politique a un discours qui privilégie la question des valeurs, il recherche ce qui est juste/injuste/bien/mal, essaie d’identifier et de promouvoir des valeurs universelles. Le journaliste a un discours qui interprète les phénomènes politiques, il doit informer le citoyen, il a donc tendance à simplifier son discours politique, il hiérarchise les phénomènes politiques qui correspondent aux préoccupations ou aux représentations des intérêts des citoyens. Le politiste (nous

naturel (qui est un modèle). Heure de gloire du droit positif : 17e siècle> jus naturalisme (racines très profondes dans l’antiquité grecque. Droit naturel : a dominé la pensée antique. Commence avec les philosophes et finit avec les philosophes chrétiens jusqu’au 17e. a) Les philosophes grecs Platon, Socrate et Aristote. 2 ouvrages majeurs : - La République, Platon (crée un sys.politique idéal - L’Ethique à Nicomaque, Aristote (Nicomaque est une jeune personne à qui Aristote apprend ce

asservir,car chaque moi est l'ennemi et voudrait être le tyran de tous les autres. Différence entre repos et surete de conscience.Rien ne donne l'assurance,que la vérité.rien ne donne le repos que la recherche sincère de la vérité. A mesure qu'on a de lumière,on découvre plus de grandeur et plus de bassesse dans l'homme. L'homme est visiblement fait pour penser.C'est toute sa dignité et tout son mérite,et tout son devoir est de penser comme il faut.Or l'ordre de la pensée est de commencer par soi et par

2 ème semestre « Ubi societas ibijus » « Ubi societas potestas » « nom est potestas misi a deo » « omni potestat a deo » Edit de nantes(1598) (les lumieres( ( la revolution(1789)(III Rep(loi de 1905(constition 195(art1)(loi du 15 mars 2004( Emile Poulat « notre laicite publique » 2004 Malek Chebel « manifeste pour 1 islam de Lumiere » 2004 « Dictionnaire amoureux de l’Islam » 2005 Institutions politiques et administratives (Cours de Mme Mouannès) Année 2011-2012