Comedies Dénonciatrice Des Moeurs

vie, Toi qui peux presque tout, Toi qui, d’un plissement volontaire de tes sourcils, rapproches dans le ciel les nuages ? » Elle sembla m’entendre et repartit un peu plus calme : « Je veux faire ce que je veux. Je veux jouer la pantomime, même la comédie. Je veux danser nue, si le maillot me gêne et humilie ma plastique. Je veux me retirer dans une île, s’il me plaît, ou fréquenter des dames qui vivent de leurs charmes, pourvu qu’elles soient gaies, fantasques, voire mélancoliques et sages, comme

conquête et fut sollicitée aussi par Natalie Barney, par Renée Vivien, et même par la trop jolie Marguerite Maniez, dite Meg Villars, avec laquelle il avait lui-même une liaison ! Colette travailla à une adaptation théâtrale de “Claudine à Paris”, comédie en trois actes précédée d’un prologue, qui fut signée par Willy et Luvey (l’association de Lugné-Poe et de Charles Vayre). Le personnage fut interprété par Polaire et Willy dirigea les répétitions. Il demanda à Colette de couper ses magnifiques cheveux

mais aussi d’une critique poussée du langage de l’écriture et de la littérature. C’est cette double dimension que le cinéaste a souhaité conserver à l’écran en se servant du personnage central de Zazie, « pur et rigoureux », dont la « violence dénonciatrice » dévoile au spectateur les acerbes jugements relatifs à la société moderne. 2  ouis Malle reconnaît la difficulté d’adapter au cinéma le roman de L Queneau. Pour relever cette « gageure », il a choisi une fidélité « au deuxième degré 

soit pour la capture des banquiers en fuite, soit pour celle des malfaiteurs célèbres? - Le coupable, désormais facile à suivre, comme dit la chanson, ne pourrait mettre le nez à la fenêtre de son wagon sans apercevoir dans les nues sa figure dénonciatrice. Et en politique! en matière d'élections, par exemple! Quelle prépondérance! Quelle suprématie! Quelle simplification incroyable dans les moyens de propagande, toujours si onéreux! - Plus de ces petits papiers bleus, jaunes, tricolores, qui abîment

humaniste des florilèges, les Maximes en détournent les visées en produisant un discours teinté de subversion, par une critique des préjugés aristocratiques, et par là apportent à l’écriture fragmentaire une dimension nouvelle, celle de la description des mœurs, avec l’ambition affichée par La Rochefoucauld de « faire le portrait du cœur de l’homme »8. Le livre des Maximes signe dans l’histoire littéraire française l’avènement d’un genre nouveau, celui de la maxime morale, qui n’est plus tout à fait écriture

pas qu’on fait, si l’on marche sur une semence ou un débris », déclare Musset dans Confessions d’un enfant du siècle et à travers lui, ce sont les poètes romantiques qui nous livrent leur « vague à l’âme ». Vient ensuite Balzac et sa monumentale Comédie humaine dans laquelle il fustige l’avènement du processus de Une vie de Maupassant ou « l'écriture du vide » Aurore Loison - 2007/2008 11 « médiocrisation » au sein du théâtre du monde. Les années continuent de s’assembler les unes à la suite

Kipling était un impérialiste de la pire espèce »55, ou encore « Peu importe si le lecteur ne comprend pas le raisonnement de Wali. Tout cela est d’ailleurs bien embrouillé dans sa tête comme dans la vôtre »56 parsèment le récit. Parallèlement aux mœurs de son terroir, aux personnages et aux lecteurs, les pratiques culturelles et sociales de certains peuples autres que le sien n’échappent pas à l’œil inquisiteur de ce narrateur principal. Il en a aussi une parfaite connaissance. Il voyage ainsi

joueurs tellement courtois qu’ils vous déstabilisent… En fait, l’amateur fait remarquer au sociologue que les règles élémentaires de la justice du tennis sont envahies par des désordres et des passions qui transforment le rite en comédie humaine. Mais il est vrai que cette comédie ellemême est un jeu et que ce jeu n’est pas sans rappeler la vie professionnelle banale de l’amateur, celle des classes moyennes où l’on passe plus sa vie à négocier des affrontements qu’à produire des choses, celle où l’on est

ses efforts n’avaient pu lui faire vaincre cette bonté facile de caractère, si agréable dans le monde, si dangereuse sur un vaisseau. Cette prison flottante, où quelques planches seulement séparent la vie de la mort et le temps de l’éternité, a ses mœurs spéciales, sa population particulière : il lui faut des lois spéciales et un code particulier. Un matelot est à la fois au-dessus et au-dessous de l’homme civilisé ; il est plus généreux, plus hardi, plus grand, plus redoutable ; mais, toujours en