Comité révolutionnaire d'unité et d'action

l’élaboration du plan économique. Ce conseil peut se saisir lui-même de tout sujet qui l’importe, il n’a pas de pouvoir de sanction, mais publie tous les ans un rapport rendu public. Il représente toutes les catégories socioprofessionnelles.  Le comité consultatif national d’éthique pour les sciences de la vie et de la santé  clonage thérapeutique ? Conséquences des nanotechnologies ?  Commission de la sécurité des consommateurs (loi de 1983)  prévention des risques présentés par les biens

pas de manière linéaire, comme toute construction politique, elle est le fruit de la réflexion de certains. Cette idée d’une Europe unie est assez ancienne. Les préludes de l’Union Européenne. L’Europe est une mosaïque de différence. Elle n’a pas d’unité évidente, elle n’est pas uniforme. Tout le 19e siècle et le 20e siècle est rempli de guerres qui ont fait des millions de mort et souvent au nom du nationalisme. Si on remonte à l’Antiquité, on constate que l’histoire n’est pas européenne mais méditerranéenne

remplacé par l’idée de corvée du au seigneur réapparait. On peut citer le cas de la poste royale qui est ouvert au sujet du roi à condition qui paie un droit de timbre pour le transport du courrier. Transformation à partir de la révolution. Les révolutionnaires vont remplacer le roi par la référence à la nation qui devient l’entité fondamentale. On parle d’assemble nationale de souveraineté nation de représentation nation pour désigner les députés. A travers la division des éléments de DP comme la fonction

première structure de coordination entre les mouvements nationalistes du Maghreb sur l'initiative du parti marocain de l'Istiqlal (parti de l’indépendance) et du parti tunisien du Néo-Destour de Habib Bourguiba en février 1947 donne naissance au « Comité de Libération du Maghreb Arabe ». Ce bureau arabe qui est soutenu aussi par les Algériens indépendantistes, activistes et initiateurs de la lutte armée du PPA-MTLD (parti populaire algérien et du mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques)

le processus de formation des Etats et de l’autre les épisodes révolutionnaires. Son livre est une étude des voies révolutionnaires. Ce qui va différencier les Etats selon Moore c’est que ce sont les épisodes révolutionnaires qui commencent au 17ème siècle. Ces différentes révolutions, ils les agrègent dans un modèle de 3 voies révolutionnaires : 3 voies de révolutions  1ère voie révolutionnaire : le capitalisme révolutionnaire. Elle se caractérise une révolution par le haut. Ce sont des changements

une union de la Gauche parait impossible pour plusieurs raisons dont l’isolement des communistes et la lutte perpétuelle du Parti avec une SFIO « traîtresse »: -cela dit, un début de rapprochement en 32 et en 33 avait été introduit avec le comité Amsterdam-Pleyel organisé par deux écrivains cocos (Barbusse et Rolland) dans un but avant tout pacifiste avec l’arrivée d’Hitler au pouvoir en All.. Si le mouvement attira des sensibilités de gauche évidemment, elle pu inclure des Gide, comme des

économique grave dans les années 20 qui a perduré dans les années 30, des conflits idéologiques et sociaux très important, le camp qui acceptait le parti communiste et l'autre, en donnant trop de pouvoir aux communes ont aurait pu voir des entités révolutionnaires ou conservatrices dur a gérer, La 3ème république connait une instabilité gouvernementale les gouvernements sont renversés tout les 6 mois. L'état a du mal a être géré. Jusqu'en 58 il n a pas intérêt a se D, en 58 le général De Gaulle revient

dév d’une résistance intérieure: 78 e) assoir sa légitimité: 78 2) En France, les débuts de la résistance intérieure: 80 a) Apparition dès l'été 1940: 80 b) la constitution progressive de véritables réseaux clandestins : 81 c) Les formes d'action 83 d) une répression féroce: 84 2) le problème de l'unification des résistances: 85 III) Désagrégation du régime de Vichy et libération du territoire: ( nov 42-fin 44) 86 A) Une perte de toute indépendance par Vichy: 86 1) Le tournant de

l’Allemagne. Elle reste cependant relative, demeure un combat de préservation perpétuel et ce, même les pays dans lesquels elle semble établie. C’est le siècle du mythe révolutionnaire, issu du Marxisme. Ex : La révolution de 1917, en Russie, qui a servi de modèle. On retrouve cette puissance en 1966, 1967, avec Che Guevara ( révolutionnaire marxiste et homme politique d'Amérique latine, dirigeant de la guérilla internationaliste cubaine) et à travers la révolution culturelle en Chine. On trouve malgré

européenne par la suite. Après la chute de l’Empire romain d’Occident en 476, il y aura de nombreuses tentatives pour le restaurer avec des personnages aussi différents que Charlemagne, Otton Ier, Charles Quint, et Napoléon. Parmi les facteurs d’unité que Rome a légué, doit être d’abord mis en avant le droit romain. Le droit romain a évolué profondément pendant plus d’un millénaire jusqu’aux compilations de Justinien de 530. À partir de sa redécouverte à la fin du xie siècle va permettre à l’Europe