Comme un seul homme

Parce qu’il a agit comme un honnête citoyen en dénonçant à l’adjudant le bandit Gianetto Sampiero qui s’était refugié dans du foin. Qui est Mateo Falcone ? Un homme originaire de la Corse, un père de famille de 4 enfants. Un homme qui s’est attiré une grande réputation, un homme serviable et faisant de l’aumône, vivant en paix avec tous le monde dans le district du Porto Vecchio . Un homme issu d’une famille traditionnelle avec une mentalité typiquement méditerranéen. Un homme qui a véhiculé des

énergies "Je fais une chose." SAINT PAUL. "La seule sagesse de la vie est la concentration ; le seul mal est la dissipation ; et il importe peu que nos dissipations soient grossières ou relevées... Tout ce qui nous enlève un jouet ou une illusion et nous renvoie au travail fructueux est bon pour nous." EMERSON "Plus je vis, plus je suis profondément convaincu que ce qui fait la différence entre un homme et un autre, entre le faible et le puissant, entre l’intelligent et l’insignifiant, c’est l’énergie

Avant la naissance du droit et de la justice-institution on ne peut pas parler de peine de mort. Dans ces sociétés primitives ou actuelles, ne connaissant pas l'État de droit, une condamnation à mort peut être considérée au mieux comme une exécution sommaire ou simplement comme un acte de vengeance ou de justice privée. Des traces de textes juridiques sur la peine de mort ont été retrouvées dans de nombreuses civilisations au cours de l'histoire. Les Mésopotamiens, les Grecs anciens, les Romains et les

les comédiens italiens. C’est en 1737 que les Fausses Confidences sont représentées pour la première fois avec un succès très mitigé. Comme son titre le suggère, la pièce interroge sur le thème de la sincérité. Elle met en scène le valet Dubois, qui ourdit (préparer, mettre en place) un stratagème amoureux qui doit permettre à son ancien maître Dorante, jeune homme de bonne famille, mais ruiné, de faire la conquête de la riche veuve Araminte. Araminte vient

que je suis mort parce que je n’ai pas voulu choisir entre eux. Dis-leur que ce mariage est maudit parce qu’il a fait couler mon sang et qu’il faut y renoncer. Que Samilia reste vierge encore un temps. Puis qu’elle se marie avec un troisième homme. Un homme humble de Massaba. (…) Qu’ils repartent l’un et l’autre d’où ils viennent et choisissent une autre vie à mener. » (page 44 et 45) Ainsi le roi l’a choisi, ainsi le roi meurt et son meilleur ami le pleure et hurle son désespoir :

Stoicorum) (env. - 45), version AVEC parenthèses latines Paradoxe I : Seul est bien ce qui est honorable [honestum]. Paradoxe II : La vertu suffit au bonheur [ad beate vivendum]. Paradoxe III : Les fautes ont toutes la même valeur, comme les bonnes actions. Paradoxe IV : Tout homme insensé est dans l’égarement. Paradoxe V : Seul le sage est libre [liberum] ; tout être insensé est esclave [servum]. Paradoxe VI : Seul le sage est riche Les Paradoxes des Stoïciens, (Paradoxa Stoicorum)

à la figure du Roi ? Introduction : Pour Pascal, écrivain, philosophe et janséniste du XVII ème siècle, seul Dieu est grand et parfait; l'homme est faible et misérable comme il le montre dans les huit premières liasses de ses Pensées. Cependant, le roi est une figure récurrente dans les fragments au programme. Le roi serait-il un homme d'exception ou bien n'est-il qu'un être comme les autres, aussi misérable, sinon plus ? Nous verrons qu'aucun roi précis n'est étudié mais que la royauté sert

Bouddha, un Sage qui a vaincu les souffrances, a atteint le Nirvana après avoir vaincu de nombreuses vies. Pourtant, le « Sublime » ne veut plus retourner dsans le cercle de ses existences et prêche une vie douce, et ses détracteurs définissent sans vie comme étant sans savoirs ni pratiques religieuses. Siddharta et Govinda partirent donc en chemin pour en apprendre plus sur cette nouvelle doctrine, pleine d'espoir et de consolations.. Gotama Arrivés dans la ville de Savathi, Siddharta reconnaît

 RÉSUMÉ La petite fille de Monsieur Linh raconte l’exil d’un vieil homme asiatique qui a dû quitter son pays ravagé par la guerre. Il est seul avec sa petite fille Sang diû, car le reste de sa famille est morte pendant la guerre. Arrivé dans le nouveau « pays sans odeur », Monsieur Linh est placé dans un dortoir avec les autres immigrants qui le méprisent. Un jour, il rencontre Monsieur Bark, un gros homme, sur un banc. Les hommes arrivent à se comprendre malgré le fait qu’ils ne parlent pas la

congénères et surtout envers lui-même quand il prétend être sociable, dans le seul et unique but égoïste de fuir son incapacité à supporter la solitude et, lui-même. En effet, pour quelqu’un d’anodin qui se confond dans la grande masse de la société, la solitude rimerait avec ennui, car il ne serait pas assez intelligent pour réaliser que la solitude est la meilleure chose pour lui. Comme Schopenhauer disait : « Un homme de génie ne peut guerre être sociable, car en vérité, quel dialogue pourrait