Comment Plaire Et Instruire

de La Fontaine évoque la réalité paysanne ;« élever des poulets » V 13, « le porc à s’engraisser coûtera peu de son » V 16, « Perrette ayant sur sa tête un pot au lait » Il nous décrit également la vie dure que mènent les paysans, il nous raconte comment ils gagnent de l’argent, « comptait déjà dans sa pensée Tout le prix de son lait » V8à9. Il nous explique aussi la vie d’un couple peu banal, « en grand danger d’être battue »V 27, cela nous montre que Perrette a peur de rentrer chez elle car son

fable correspond parfaitement à l’idéal classique de brièveté, et du « plaire et instruire ». Les obsèques de la Lionne obéit évidemment à ces principes du classicisme, mais tire son originalité de sa longueur et de ses multiples rebondissements. Le récit conte la cérémonie d’obsèques de la femme du Lion, de la reine, et décrit les réactions des courtisans, puis plus particulièrement celle du cerf. Nous nous demanderons comment l’auteur arrive ici à dresser un portrait des puissants ? Tout d’abord

XVIIe siècle -> siècle de la grandeur -> régime de monarchie de droit divin de Louis XIV • Mouvement : le Classicisme -> culte de la raison -> goût pour les règles, la morale -> principe du "placere et docere", plaire et instruire OEUVRE La Princesse de Clèves, 1678 -> prototype du roman d'analyse psychologique -> paraît sous un nom d'emprunt -> roman précieux : situations compliquées, sentiments subtils, langue chargée -> succès immense dès

malgré cette apparente opposition, nous verrons qu’il n’y a pas de véritable rupture entre la pensée que sous-tendent les poétiques anciennes et les réflexions de Roger Caillois. Selon Roger Caillois, l’artiste, quel qu’il soit, cherche à plaire en mettant en œuvre divers moyens de séduction qui lui sont propres et que son talent lui permet de rendre efficaces[1]. Écrivain, sociologue, critique littéraire et poète, Caillois s’est permis, dans ce texte de 1958 de réfléchir sur les facteurs

elle renforce la tentation. Après avoir étudié comment La Fontaine organise sa fable je vais analyser les fonctions du texte. Axe II : LES FONCTIONS DU TEXTE 1° Les objectifs de l’auteur v Pour argumenter indirectement : Le récit (grâce au discours des personnages) v Pour argumenter directement : La morale explicite « vous » LA MORALE A POUR BUT DE FAIRE REFLECHIR LE LECTEUR · 2 verbes à retenir pour la fonction du récit : PLAIRE ET DIVERTIR La Fontaine va prendre un sujet quotidien

bavard et frimeur. Ce recueil est composé de courts textes, portraits et maximes, évoquant les hommes et la société à cette époque. L’auteur présente son œuvre comme une imitation d’une œuvre de Théophraste intitulé Les Caractères. Ici, le texte à commenter est un portait d’Arrias. Quel portrait d’Arrias La Bruyère écrit-il ? Il brosse d’abord le portrait péjoratif de cet homme, puis l’auteur raconte une anecdote pour décrire la chute d’Arrias. Le portrait que brosse La Bruyère est assassin, il

Le pouvoir des fables Classicisme Introduction LaF est un auteur et poète du courant classique du 17e siècle, il est célèbre pour ses fables, récits brefs et plaisants qui ont pour but de plaire et instruire« Le pouvoir des fables » se démarque des autres car elle n’évoque pas des animaux à qui il donne des caractéristiques étant propres aux humains, ce que nous appelons plus communément : l'antropomorfisme. Donc ici, pas d'animaux présents, juste une dédicace flatteuse à un ambassadeur non fictifEn

Par exemple : - les 3 UNITES, pour le théâtre SIMPLICITE : UN problème, UN lieu, UN temps. - Introduction + développement + conclusion pour les ouvrages. Recherche de CLARTE, de LOGIQUE, de VRAISEMBLANCE. Mais la 1° des REGLES est de PLAIRE. D'où le souci du public. Une littérature "sociale" suppose un public (cf pièces, oraisons…) L'écrivain classique est un honnête homme qui écrit pour les honnêtes gens. 6) … en ayant le CULTE de la PERFECTION FORMELLE. L'INSPIRATION est assurément

enfin en est lâchée, À retenir Damis me serais-je attachée ? Aurais-je, je vous prie, avec tant de douceur Écouté tout au long l'offre de votre cœur ? Aurais-je pris la chose ainsi qu'on m'a vu faire, Si l'offre de ce cœur n'eût eu de quoi me plaire ? Et lorsque j'ai voulu moi-même vous forcer À refuser l'hymen qu'on venait d'annoncer, Qu'est-ce que cette instance a dû vous faire entendre Que l'intérêt qu'en vous on s'avise de prendre, Et l'ennui qu'on aurait que ce nœud qu'on résout Vînt

première rencontre le met au contact d’un habitant de Saturne, secrétaire de l’Académie et « homme de beaucoup d’esprit » qui plus tard l’accompagne dans ses voyages. Le début du chapitre II met ainsi en scène leur conversation, et nous verrons comment, à travers cet échange, se mettent en place les enjeux du conte philosophique. * Une rencontre capitale…  Du débat à l’échange Le premier intérêt du passage est de nature dramatique : pour la première fois, les personnages sont mis en scène