Commentaire De Texte Ddhc 1789

: le Livre des - une carte des découvertes européennes et des premiers empires. Merveilles ; une caravelle. » Connaître et utiliser les repères suivants : − Le premier voyage de Christophe Colomb (1492) ou le voyage de Magellan Socle. Ajout au commentaire (1519-1521) sur une carte du monde « Le Livre des Merveilles de Marco Polo sert 2 Raconter et expliquer un épisode des découvertes ou de la conquête de l’empire espagnol d’Amérique » BO 2nde : « Humanisme et Renaissance – Une nouvelle vision de

Elle est exprimée dans le premier article de la charte des droits de l’Homme. De qui émane la volonté générale ? Le peuple. Comment se manifeste la volonté générale ? Par les représentants (celle transcendance est conformée par la DDHC de 1789) Le principe de toute souveraineté réside essentiellement dans la nation (Art 3) Tout les citoyens ont le droit de concourir personnellement ou par leur représentant, à la formation de la loi (Art. 6) Les caractères de la loi La force obligatoire

communauté réduite aux ___ mais les futurs époux peuvent toujours décider d'écarter ce régime légal en concluant un contrat de mariage devant le notaire. → Sa quatrième fonction est d'exprimer les valeurs de la société. Les meilleurs exemples sont la DDHC de 1789 ou encore le préambule de la constitution de la IVème république de 1946. Ces deux textes sont incorporés dans ce que l'on appelle le bloc de la constitutionnalité c'est-à-dire qu'ils ont une valeur constitutionnelle au même titre que la constitution

politique, de l’Etat, du corps politique. La volonté générale n’est pas la somme des volontés particulières. C’est la somme des volontés individuelles, mais des volontés individuelles qui tendent aux biens communs. Elle est exprimée par l’article 6 de la DDHC, par la loi. Cette volonté générale est souveraine et elle a les mêmes caractères que la souveraineté et elle est inaliénable. Elle interdit l’inaliénabilité, la représentation. Elle ne peut pas se transmettre. L’idée est l’inaliénabilité (passage

propriétaire et le tiers. → tiers doivent respecter les propriété de l'autre. 18.09 §2. le caractère général la loi ne régit pas des cas particuliers. Elle ne vise pas des personnes ni des situations dans lesquelles elles se trouvent. Art 6 de la DDHC: « la loi doit être la même pour tous, soit qu'elle protège soit qu'elle punisse ». le caractère général apparaît dans des adjectifs indéfinis.→ « tout français jouira des droit civils ». (Art 8). → « chacun a droit au respect de sa vie privé »

critiqué. Qui s'affranchirait des différences culturelles entre les Hommes : risque d'occidentarisme. Cependant, on doit nuancer cette appréciation car de nombreux principes de droit naturel se retrouvent aujourd'hui dans des textes fondamentaux comme la DDHC, la convention européenne des droits de l'Homme. L'équité 1) La notion d'équité L'équité a deux significations : dans un premier sens, elle est dite objective. Dans ce sens, l'équité est un système légal qui corrige les règles de droit pour l'adapter

qui concernent les relations de la famille Patrimoniale qui se concentre sur les intérêts pécuniaires La situation est différente en matière pénale en raison du principe de la légalité des délits et des peines, posé également par l'article 8 de la DDHC. Ce principe à une valeur constitutionnelle, il impose au législateur de définir les infractions dans des termes clairs et précis, et il doit fixer le champ d'application du droit pénal. Le conseil constitutionnel, décision du 7 Septembre 2011 et

les loi portée en vertu de la Constitution même ». Allemagne (1949) Article 70 : « Les landers ont le droit de légiférer dans les cas ou la présente loi fondamentale ne confère pas à la fédération des pouvoirs de légiférer ». Amérique Article 10 (1789, ratifié en 1791): « Droits réservés aux États fédérés : les pouvoirs non délégués par les E.-U. Par la constitution ni refusés par elle aux États sont réservés aux États respectivement ou au peuple ». Dans la constitution initiale américaine il n'y

(phénomène lié à l’urbanisation et à la civilisation). Les premières traces écrites de règles juridiques proviennent de Mésopotamie. Le droit écrit peut être codifié : rassembler dans un code. La codification est un processus de regroupement dans un texte d’un ensemble souvent complexes de dispositions juridiques intéressant une même matière (ex : code civil). Le droit mésopotamien est le premier droit écrit connu. Le premier recueil de textes juridiques connu est le Code d’Hammourabi, roi de Babylone

n’ont pas respectées les lois du dt naturel. Ex : les lois de Vichy →l’idée d’un dt qui s’affranchirait des différences culturelles => occ. Centrisme. → de nbeux principes de dt naturel se retrouve dans des textes fondammentaux tel que la DDHC de 1789. A) L’équité 1° La notion d’équité → système légal qui corrige des règles de dt pr m’adapter aux évolut° socioéco. Dans ce sens l’équité est un correctif, une marche de manœuvre laissé aux juges pr compléter ou rédiger la règle de dt