Comparaison Kant Et Platon

suffisamment distingué de l’artisan pour échapper au mépris qui, depuis les grecs, enveloppe les arts « serviles ». A cet égard, il est symptomatique de constater que Saint Thomas d’Aquin, par exemple, ne fut pas plus sensible aux cathédrales que Platon à l’Acropole. Pour toute une tradition classique, l’art se résume en fait à un simple « savoir-faire », vaguement soutenu par un peu de théorie.  L’autre signification du mot « art » est beaucoup plus moderne et désigne la création de choses belles

cette notion. aperçu du corrigé : La liberté est-elle absence de contrainte ? {draw:frame} Liberté vient du latin "libellas" qui est dérivé de liber (libre). Il s'oppose à la notion de servitude, d'esclave (serons). Pour les Grecs an temps de Platon, la liberté consiste à jouir du statut de citoyen libre dans la Cité (polis). Dans un sens plus large, on retrouve le terme liberté dans des expressions comme : on lui laisse peu de liberté, ou trop de liberté ; disposer d'heures de liberté ; avoir

philosophiques qui ont marqué l’histoire de cette discipline. I- Tentative de définition de la philosophie Tenter de définir la philosophie, c'est déjà philosopher. Tout le monde est un philosophe potentiel : nul besoin de s'appeler Socrate, Platon ou Aristote pour philosopher, seul compte l'amour de la réflexion, de la remise en question et du questionnement. À la différence des sciences humaines, des sciences naturelles et des sciences formelles auxquelles elle a été intimement liée, la philosophie

du monde, et sa manière de penser cette expérience par la conscience interne. Ainsi, on assiste à la formation de ce qu'appelle Locke des idées complexes produites par la capacité de l'esprit humain de considérer activement ce qu'il perçoit par comparaison, abstraction, liaison. Pour exemple, c'est parce-qu’il voit et qu'il perçoit que les choses sont plus petites lorsqu'elles sont éloignées qu'il peut se figurer l'idée complexe de perspective. Grâce à une continuelle répétition d'expériences qui

humain, le bien de toute la société et ce bien supreme est le bonheur, l'accomplissement de soi. 2) Présentez une comparaison de la notion de bonheur et celle de politique à travers la lecture d'Aristote, Robespierre et Kant. Kant nous dit que le bonheur est un concept si inderteminé que personne ne peut vraiment dire ce qu'il désire et ce qu'il veut vraiment pour atteindre ce bonheur. Aristote nous dit que le bien suprême

majeur/mineur/conclusion Tous les hommes sont mortels, Socrates est un homme donc il est mortel. La valeur d'un raisonnement s'inscrit dans les rapports de variations. Le syllogisme dit de la première figure c'est moyen terme qui sert d'élément de comparaison. On comprend des lors l'importance de la rigueur du vocabulaire dans tout raisonnement discursive. Le raisonnement est d'abord formel, repose sur une structure logique ainsi on peut avoir un raisonnement correct dans sa forme mais non satisfaisante

L’objet du désir au sens de sa fin (sa satisfaction) : Platon, Le banquet : « Ce qu’on n’a pas, ce qu’on n’est pas, voilà les objets du désir. » (On ne désire ce qu’on a ou est que parce qu’on en anticipe la possible perte, c’est cela qui le constitue en objet du désir). Cf. la condamnation des Danaïdes, métaphore de Platon qui compare le désir à la jarre percée qu’à perpétuité on doit porter (493 b). Cette comparaison montre l’insatiabilité comme constitutive du désir. On aura beau

trompe l'oeil permet de montrer l'habileté de l'artiste. Platon condamne l'imitation proposée par les artistes car les artistes du coup sont des marchants d'illusion. Platon ne veut pas que l'homme s'éloigne de la vérité et de la recherche de la vérité. Il valorise les artisans qui fabriquent des objets utiles. _ La vérité est dans la réalité intélligible ( idées ) et pas dans la réalité sensible ( sens ). La philosophie de Platon est une philosophie étrangère aux préocupations de l'art puisque

L'opinion est une chose qui est délicate en philosophie, celle-ci est beaucoup critiquée car, elle n'est pas fondée sur la raison. D'après Platon dans L'allégorie de la caverne l'opinion existe mais celle-ci n'est pas fiable, nous sommes enfermées dans nos opinions mais nous pouvons en sortir . Dans cet extrait l'auteur développe l'idée de l'opinion aussi, tout en parlant de l'histoire de la philosophie. Les thèmes abordés sont donc l'histoire de la philosophie, l'opinion général & l'opinion

Aristote, Platon et Kant pensent que les ordres supérieurs et les règles juridiques n'ont de valeurs que si ils sont en accords. Le Droit naturel c'est la raison et ce qui est juste. Il est inscrit dans la nature des choses et se déduit de la nature de l'homme. B) Les doctrines réalistes (positivistes) Ces doctrines sont opposées aux doctrines idéalistes. Ici, le droit découle des décisions de l'état. C'est le droit positif car il n'y a pas de discussion possible. C) La comparaison entre la