Comparer Weber Durkheim

Smith (1723-1790) Philosophe et économiste écossais, il est le père de la science économique moderne notamment avec son travail sur la « main invisible ». Il travail aussi sur la notion de division du travail et est repris par des sociologues comme Durkheim. Les gens se spécialisent dans le domaine où ils sont le meilleure et deviennent dépends des autres pour les tâches qu’ils n’exécutent plus. Son travail sur la division du travail est marqué par son étude réalisée sur entreprise de fabrique d’épingle

nous sommes des êtres pulsionnels et de reporter notre plaisir comme celui des trois petits cochons qui nous enseigne à ne pas faire preuve d'oisiveté et à travailler dur. l’État : ● Pour Rousseau la société politique n'est pas une grande famille il compare l'institution familiale et l'institut politique afin de mettre en évidence qu'elle n'ont pas les mêmes fondements ni les mêmes fonctions ni les mêmes objectifs / Pour Rousseau obéir aux lois pour ne pas servir un maître il fait la distinction entre

2008* Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) n’est pas un sociologue, loin s’en faut, mais c’est un penseur immense et iconoclaste dont la postérité sera considérable, y compris dans le domaine des sciences sociales, ce qui est trop rarement souligné. Durkheim ne s’y est pas trompé : il lui a consacré un article très dense en 1918, repris dans l’ouvrage paru en 1966 sous le titre Montesquieu et Rousseau. Précurseurs de la sociologie. 1. Sa vie, son oeuvre Jean-Jacques Rousseau naît à Genève le 28 juin

la nature humaine, la société en générale, la solitude, les contacts sociaux, le conflit, l’adaptation, l’assimilation, le contrôle social, le comportement collectif et le progrès. Il y a 178 textes dans la bible verte, avec uniquement 2 textes de Durkheim, 4 de Darwin et Georges Simon est cité 11 fois. La sociologie : d’une philosophie de l’histoire à une science de la société (début du XXème siècle) Avec Comte et Spencer, la sociologie est une philosophie de l’histoire, une science du progrès (évolution)

Textes & Documents Thème : Max Weber, une sociologie compréhensive du monde moderne Source : Michel Lallement, Histoire des idées sociologiques des origines à Weber, Nathan, 2003 Auteur classique de la tradition sociologique, Max Weber peut être considéré à l'égal de Durkheim, comme le fondateur d'un courant fécond et toujours vivace. Juriste de formation, économiste de profession (Repère 25), il mobilise assez tardivement le vocabulaire de la sociologie. Weber n'en développe pas moins un point

Socialisation 18h CM socialisation 5 chapitres : I. éducation selon Durkheim II. théorie de la socialisation chez PARSONS III. Bourdieu notion habitus approfondi caractéristiques IV. socialisation comme question empirique ( chercheurs ) V. difficulté + Weber, interactionnistes, rappels avec une ambition théorique Introduction générale si la socialisation est un terme que l’on trouve régulièrement en socio la notion d’identité est une notion qui a souvent mis les sociologues mal à l’aise et donc

raison pour laquelle l’institutionnalisation de filières politiques n’a pas pa pu d’abord se faire correctement. Le troisième lieu où se développent les prémices de la science-politique sont les facultés de lettre autour de la sociologie. Durkheim (1858-1917) fonde la sociologie comme matière enseignée dans les facultés. Ce qu’il veut en faire c’est de lui donner une statut scientifique. L’une des raisons de l’échec de l’institutionnalisation des s.politiques avant la 2 guerre mondiale c’est

Dans le monde « savant », les philosophes, de la Grèce antique aux Lumières, ont longtemps été dominants dans l'analyse politique. On trouve des analyses normatives. Après la seconde guerre mondiale, une science sociale : Neutralité axiologique (Max Weber) : l'idée qu'il faut non pas porter un jugement de valeur sur les faits sociaux mais estimer quels rapports ces acteurs ont à ces valeurs. Ambition de systématisation (des lois?), on s'approche de la sociologie. A Comte défendait le positivisme, c'est

ont évolué à un stade supérieur. Le primitif est censé vivre comme le premier homme, il est attardé par rapport au monde évolué. Classer l’Autre de primitif, c’est dire qu’il s’est arrêté à l’enfance de la civilisation. Lorsqu’ils se sont comparé à ces peuples, les européens ont adopté deux attitudes différentes : - l’ethnocentrisme « ethno » venant de « ethnie » signifiant peuple. C’est une façon de penser centré sur le peuple auquel on appartient. Attitude ethnologique : on considère

machine organisée dont toutes les parties contribuent à la marche de l'ensemble. Pour comprendre les individus dans ce sens là, il faut regarder la société. La sociologie apparaît, à la fin du XIXeme en France, surtout avec Emile Durkheim; en Allemagne avec Marx Weber et aux États-Unis: l'école de Chicago. Ce sont trois approches différentes: une approche sur les individus, une approche sur les institutions et une autre sur un milieu plutôt clos des marginaux. Sociologie et anthropologie