Comparer Weber Durkheim

signifie science de la société. Il d’agit donc par une démarche scientifique d’étudier la société. Le principal fondateur, en France, de la sociologie est Emile DURKHEIM (début du 20ème siècle) mais d’autres auteurs antérieurs, comme Montesquieu, faisaient déjà de la sociologie alors que le terme n’était pas encore apparu. Emile DURKHEIM, dans son ouvrage Les Règles de la méthode sociologique (1895) : • Enonce les règles de base de la méthodologie de la sociologie • Insiste sur la nécessité d’écarter

dialectique. Comment formaliser ce réflexe dans une démarche de recherche scientifique ? Un premier élément de formalisation consiste à formaliser les critères de la comparaison. Deuxièmement, à se donner une connaissance approfondie des éléments comparés. Le risque de la comparaison sauvage est de se concentrer sur les différences les plus visibles, de fait les plus superficielles, et cette approche a toutes les chances de se confiner à une sorte d’étrangeté et à conduire à une imposition de problématiques

le suicide (Durkheim étudie parce que c’est révélateur des disfonctionnement de la société qui ne sait plus aussi bien intégrer les individus et réguler leur plaisir). Pose aussi la question de la normalité ? C’est quoi être normal. Au 19 èmes on va avoir des réflexions sur la déviance même si terme pas utiliser. Aux EU : école de Chicago problématique déviance et délinquance dès le départ la question du crime et contrôle sociale fait parti des problématiques importantes. Durkheim : beaucoup

concrets, par exemple dans celui de D. Sheffel sur les vieux-croyants de Canada.[6] Un autre modèle qui sert à expliquer la porté des changement dans l’organisation des communautés vieilles-croyants est celui de « secte-eglise », introduit par M. Weber et E. Troeltsch.[7][8] Les concepts idéaux-typiques de l’« eglise » et de la « secte » expliquent l’évolution de la confession vieille-croyante depuis sa naissance au XVII siècle jusqu’à présent. Née comme un mouvement opposant à l’organsiation ecclésiastique

particulières entre deux ou plusieurs personnes. Cette relation est inégale. « Le pouvoir est toute chance de faire triompher au sein d’une relation sociale sa propre volonté même contre des résistances, peu importe sur quoi repose cette chance » Weber. On retiendra cette troisième perspective pour parler de la sociologie du pouvoir. Ces études sont menées à deux niveaux. Il y a celles qui s’intéressent à la relation de pouvoir en elle-même. Et il y a celles qui s’intéressent tout particulièrement

police qui va permettre à l’E d’exercer le monopole de la violence légitime (Weber). En Irak, l’E n’a pas le monopole de la violence légitime sur tout le territoire. De même en France au Moyen Age, le roi de France n’avait pas le monopole sur tout le territoire, des seigneurs lui contestaient. Ce monopole atteint son paroxysme lorsqu’ une administration est établie. L’administration fiscale permet le monopole fiscal (Weber) qui permet de battre monnaie et de prélever l’impôt. Le développement de

Véritablement, elle émerge qu’à partir du 19ème siècle des sciences sociales. Bien avant cela, elle n’était que philosophiquement appréhendée. Pour Platon, en effet, la philosophie avait pour vocation de définir la cité idéale. Aristote, lui, compare les régimes politiques de son époque pour dégager la forme du meilleur régime. Machiavel développe une approche finaliste de la politique qui n’est, pour lui, qu’un moyen de lutte pour conquérir et conserver le pouvoir. Il voit donc dans la science

la sociologie politique, Jean-Yves Dormagen et Daniel Mouchard, Ed De Boeck Dictionnaire de la Science Politique et des Institutions politiques, Guy Hermet, Bertrand Badie, Philippe Braud et Pierre Birnbaum, Ed Dalloz. Grand classique à lire : Max Weber, Le savant et le Politique (deuxième moitié sur le Politique à lire) 13/01/2014 INTRODUCTION La Science politique même si elle est majoritairement enseignée dans les facultés de droit mais pas seulement (instituts d’études politiques aussi), ce n’est

de conférences, littérature. La science politique est devenue autonome dans les années 70, devenue dépendante du droit. 1. Science politique et sociologie politique La sociologie politique est une sous-discipline de la science politique. Max Weber, précurseur de la sociologie politique. Allemand né dans les années 1860. A posé les bases de la sociologie politique. Distinction savant/politique. Bases des règles à suivre quand on s’intéresse à la science politique, en tant que scientifique. Le

encore d’actions gouvernementales. La politique désigne aussi la scène où s’affronte les individus, les gouvernements pour la conquête et l’exercice du pouvoir. C’est ce que nous pouvons appeler la conception Weberienne de la politique. En effet pour Weber, puisque la société est par nature conflictuelle, la politique est scène d’affrontement. C’est ce que les Anglo-Saxons appellent the polities. La politique relève d’une science : les sciences politiques. Ici, science doit être entendue comme un art