Concept De Liberte Nietzsche Descartes

siècles, subi des transformations (notamment avec Chrysippe de Soles en Grèce et à Rome avec Cicéron, Sénèque, Épictète, Marc Aurèle), puis exercé diverses influences, allant de la période classique en Europe (en particulier au XVIIe siècle, chez René Descartes) jusqu'à nos jours. Cette philosophie exhorte à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et le bonheur envisagés comme ataraxie, but ultime de l'existence de l'homme

7 c. La vertu, c’est le bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur (Comte-Sponville)

ou de la nécessité ? L'amitié est-elle oubli de soi ou affirmation de soi ? Helvétius, dans De l'Esprit, écrit : "La force de l'amitié ne se mesure pas sur l'honnêteté de deux amis, mais sur la force de l'intérêt qui les unit." (Amitié) Amitié et liberté (Amitié) Peut-on choisir ses amis? (Amitié) L'amitié est-elle le fondement de la vie en société ? (Amitié) "Dans l'amitié les âmes ne s'entretiennent pas, mais elles se mêlent et se confondent l'une dans l'autre d'un mélange qui ne retrouve plus la

est une coïncidence? Une démonstration mathématique est vraie parce qu’il existe une certaine cohérence entre les propositions. La loi de la chute des corps est confirmée par l’expérience. L’affirmation «Je pense donc je suis» est saisie par Descartes grâce à une évidence intellectuelle. Ainsi la vérité peut être matérielle ou logique et les critères pour la reconnaître sont multiples (calcul, évidences sensible ou intellectuelle…). La vérité dépend de nous, de notre intellect, de nos méthodes

de Dieu, Saint Thomas D’Aquin (1227-1274).................................................... 37 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 39 Texte 9 : La version cartésienne de l’argument ontologique, R. Descartes (1596-1650) ............................................................... 40 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 41 Texte 10 : La possibilité logique de l’existence de Dieu, G. W. Leibniz (1646-1716)

Friedrich Wilhelm Nietzsche (prononcé [nitʃ] ou [ni:tʃə]) est un philologue, philosophe et poète allemand né le 15 octobre 1844 à Röcken, en Saxe, et mort le 25 août 1900 à Weimar, en Allemagne. L'œuvre de Nietzsche est essentiellement une critique de la culture occidentale moderne et de l'ensemble de ses valeurs morales (issues de la dévaluation chrétienne du monde), politiques (la démocratie, l'égalitarisme), philosophiques (le platonisme et toutes les formes de dualisme métaphysique) et religieuses

forme et produit. Travail animal = assimile l’objet de la satisfaction. L‘homme en transformant la nature et les choses, se construit et se réalise lui-même. La nature est transformée à son image, l’homme accède ainsi à la conscience et à la liberté. Dialectique du maître et de l’esclave, dans La Phénoménologie de l’esprit (1807), par Hegel. / 1 / Situation initiale : le maître domine l’esclave ; ce dernier accepte d’être esclave pour ne pas mourir. Mais ce dernier va se libérer par

conscience de soi, ni liberté de changer 3. essence= le propre de l’homme en tant que tel, la nature d’une chose. Ex. le vélo et l’être humain Le vélo existe et il a une essence, c’est- à- dire, nous pouvons le définir, comme un objet qui a 2 roues, que je peux utiliser pour me déplacer plus vite etc. tout vélo ressemble à un autre, malgré certaines différences. Qu’en est-il de l’humain? Peut-on le définir? Certes, répondraient certains philosophes : la raison (Descartes), la sociabilité

vertu, c’est le bonheur 7 d. Être conscient des maux qui nous guettent 7 e. Conclusion 8 2. Un Stoïcien original : Spinoza 8 C. Le pessimisme 10 1. Schopenhauer 10 2. Bouddhisme 11 3. Christianisme 11 D. La sublimation 11 1. Platon 11 2. Nietzsche 12 3. Freud 13 II. Bonheur et temps 14 A. Le bonheur se distingue du plaisir par sa durée 14 B. Il faut chercher le bonheur dans l’instant présent 14 1. L’espoir nous empêche d’être heureux (Pascal) 14 2. Le désespoir est la clef du bonheur

sur la philosophie du moment que son sens nous file entre les doigts à l’image des statues de Dédale ? Le caractère polysémique de la philosophie ne rend-il donc pas vain tout effort de la circonscrire ? Pas forcément. Le caractère polysémique du concept de philosophie n’est pas un mal en soi, et ne peut nullement nous condamner au silence ; car après tout l’analyse étymologique du mot nous fournit pas mal d’information tant du point de vue de son caractère spécifique et de son fondement que du point