Conception De La Justice Selon Ulpien

dans les négociations pour le marché commun (Communauté Économique Européenne à présent) et EURATOM en 1956, puis membre du Conseil Constitutionnel de 1980 à 1989. Il a aussi été Président du comté consultatif pour la révision de la Constitution. Selon G. Vedel : « Au soir d’une vie de juriste on ne peut pas disposer d’une bonne définition du droit (…) Finalement je me suis résigné à faire du droit sans en avoir une bonne définition. (…) Je crois qu’il est possible d’être juriste sans avoir une bonne

il l'est en fonction des sources qui en compose la substance, que celle si soit formelle ou réelle. I- le droit comme idéal de justice Sous l'influence de la philosophie grecque, les romains présentaient le droit comme l'art du bien et du juste. Ils prenais dont en considération la finalité du droit, dans leur esprit celui ci s'identifie à un idéal de justice et d'équité. Les juristes consulte romain, ne se préoccupe pas par conséquent de la nature du droit, ils n'apportent en effet aucune

dans son ordre juridique les règles religieuses et en France on sépare les deux. En dehors de notre système juridique il peut exister des systèmes très différents, il peut exister une société sans droit éthique ou une société sans droit (du moins selon notre définition de droit). Comme notre société est fondée sur le droit, on a l’impression qu’une société est forcément fondée sur le droit mais l’anthropologie nous apprend que non. Il y a des groupes sociaux qui ont existés pendant des milliers

Vocabulaire juridique : vocabulaire propre à la science du droit Justice : pour tout le monde les tribunaux doivent rendre des décisions justes. Pour le juriste la jutice peut soit avoir un sens subjectif ou institutionnel. Sens subjectif : l’acceptation morale de la justice (l’art de ce qui est juste et bon), dépend d’une civilisation, des mentalités Sens institutionnel : l’ensemble des institutions qui sont chargés de rendre la justice par le respect du droit (les tribunaux, …) Ces deux notions

Histoire des institutions Droit: gr juriste ( Rome empire romain, sous la dynastie des empereurs qui c'est déroulée en 193-235 D° du droit limpide, et implacable , pour ulpien c'est l'art qui permet de rendre à chacun ceux lui du Le droit ne recherche ps systématiquement l'équité le droit est un moyen de garantir l'équilibre du corps sociale le droit procède delà contrainte publique, que celle ci soit consentie ou ainsi le droit procède toujours par un rapport de force, combat le droit

rois-prêtres, qui communiquent avec la divinité et qui rapportent ses propos aux hommes (ds les civilisations orientales). Ainsi, Hammourabi, au XVIIIème s. avt notre ère, se présente comme un simple transmetteur de la parole de Samas (dieu soleil + justice). Implique: « code d'Hammourabi » Il en va de mêmes de ttes les législations mésopotamiennes: alors même que leur contenu n'est pas religieux, elles se présentent comme données ou dictées par les dieux. Ds la Bible, même contexte, Yahvé est

Les sources du droit Le droit a quatre sources traditionnelles : la loi, la coutume, la jurisprudence et la doctrine. Au cours de l'Histoire ces éléments ont eu des proportions et des conceptions différentes dans le droit. I-La Loi Définition : Acte pris pour un pouvoir institutionnel quel qu'il soit. Un acte est un texte écrit qui peut contenir une prescription (commandement) qui a une force obligatoire. La loi implique la

Chapitre 1 : LA LEÇON DE ROME. Dans l’histoire de l’humanité, Rome incarne une expérience unique à la fois ds le temps et dans l'espace. •Dans le temps : Rome est fondé selon la légende en 753 av. notre ère. 13s + tard en 565 meurt a Constantinople l'empereur Justinien 1er. •Dans l’espace : Au moment de sa fondation Rome est une fédération de village. A l'époque de sa plus grande extension, l'empire romain couvre une grande surface. Durant les 14 s. d'histoire Rome a connu différents régimes

legibus ? Quid leges sine moribus ? » : « Que sont les mœurs dans lois ? Que sont les lois dans mœurs ? » « Droit français : du modèle cathédrale au modèle bazar » (J. Commaille) CEDH = « instrument vivant » qui s’interprète « à la lumière des conceptions prévalant de nos jours dans les Etats démocratiques » (F.Sudre) « L’enfant fait famille » J. Carbonnier « Croyez-vous qu’Adam et Eve aient été mariés ou concubins ? » Ibid « Le divorce était le révélateur du mariage » Doyen Cornu « Boire, manger

reconnu et sanctionné par le Droit objectif qui permet à son titulaire de faire, d’exiger ou d’interdire quelque chose dans son intérêt, ou parfois dans l’intérêt d’autrui. C’est la possibilité, la liberté d’une personne d’assigner quelqu’un en justice. II. La notion d’institution, Ce terme vient du latin « instipuere » = établir en droit ou organiser quelque chose qui existe déjà. Les institutions sont les structures fondamentales de l’organisation sociales établies par le droit. Elles structurent