Conception Du Pouvoir Merovingiens

leur droit aux peuples vaincus. - Droit vulgaire, il s’agit du droit né de la pratique. C’est une sorte de droit romain simplifié qui applique, en les dénaturant, les concepts théoriques afin d’adapter le droit aux réalités concrètes. Du coté du pouvoir, on remarque deux types d’attitudes à l’égard de la coutume : certains empereurs, comme Dioclétien, vont lutter avec acharnement contre la coutume. La deuxième attitude, avec des empereurs comme Constantin, vont s’inspirer de ces inspirations provinciales

groupe organisé dans des grottes le plus souvent. L’Homme, pendant cette période, est chasseur, cueilleur, il utilise des outils de pierres taillées, il ensevelit ses morts. Il ne fait que récolter sa nourriture (mais il ne l’a pas produite!). Pour pouvoir le faire, il a du se déplacer. Ces sociétés primitives avaient peu de règles sociales. Cependant, les historiens ont relevé des indices, traces de règles sociales: - outils différenciés (ils présentent des spécificités comme des gravures qui

témoignage retrouvé est au alentour de 2100 avt J.C ce code là est le code Ur Nammu, l’origine de ce droit est bien divine. Celui qui a donné le droit au roi Ur est le Dieu nana le droit vient donc du Dieu, de plus le Dieu est aussi a l’origine du pouvoir royale. Le roi reçoit la loi du Dieu et va ensuite la transmettre a son peuple. Le plus connu des anciens code est le code d’ Hammourabi il était un roi de la première dynastie de Babylone aux alentours du 18es avt J.C. Hammourabi est un conquérant

légendaire, un roi mythique, une référence pour ce qui sera appeler : la dynastie mérovingienne. A la moitié du 5ème siècle, leur territoire va de la Mer du Nord à la Saxe (Allemagne de l’Ouest). Cela couvre la Belgique et les Pays Bas actuels. Childeric, un des rois, va fonder sa capitale : Tournai. Son fils, Clovis, va poursuivre l’œuvre de son père. Il va étendre le Royaume. Quand il meurt, en 511, le Royaume mérovingien s’étend alors de l’Atlantique au Rhin et de la Mer du Nord aux Pyrénées, une

corresponds à un tournant important dans l’organisation sociale des communauté qui vivent sur le site de la futur Rome au sein de ces communautés un groupe économiquement privilégié apparue qui constitue une forme de noblesse cette noblesse doit son pouvoir à sa fortune qu’elle tiens de ses terres de son élevage et de ses cultures … Cette enrichissement d’une partie de la population va créer un clivage très fort entre la noblesse foncière et le reste , ceux qui n’ont rien ( isoles ). Au milieu du 8e

L’histoire fournir une approche à cette contextualisation car une règle de droit ne veut rien dire si elle n’est pas placée dans son contexte. • La relativité : une règle est une règle elle ne peut pas valoir à toutes les époques. Ici il y a plusieurs conceptions possibles. Certains considèrent que des règles applicables à tout le monde n’est pas possible, d’autres affirment le contraire. L’histoire est une école de relativité, car une chose conçue à un moment donné et à un endroit donné n’est pas valable

traité de Verdun. S’en suit un phénomène de morcèlement territorial où le pouvoir se concentre autour des seigneuries, des principautés. C’est celui qui possède la terre qui a le pouvoir, d’abord militaire, puis financier et judiciaire. On assiste à la montée en puissance des seigneurs, des princes, des grandes familles, descendants de la royauté et grands propriétaires terriens. Au début de la période féodale, le pouvoir royal est très faible, voire inexistant. Au Xe siècle, les derniers Capétiens

Leçon I – La première période franque : les Mérovingiens ou la naissance du royaume I – L’idéal de la force : la restauration de l’autorité A – L’autorité royale ou la patrimonialisation de l’État 1 – Une royauté personnelle a – Le caractère personnel de l’autorité (bannum) b – Le caractère personnel de la protection (mundium, mainbourg) 2 – Un royaume divisible a – La coutume franque du partage b – Les limites à la parcellisation du Regnum francorum B – L’autorité

475 lorsque Odoacre entre en guerre contre les derniers empeureur d'occident. Il s'appelle Romulus et est surnommé romulus augustus. Odoacre va le déposer. Il va l'obliger a quitter ces fonctions et Odoacre va renvoyer en orient les insigner de son pouvoir imperials. Les symboles : La toge, le diademe. Cela signifie qu'a partir de la l'empire est vacant en 476. C'est un empire qui n'a plus personne a sa tete . Odoacre profite de cette vacance pour se proclamer roi des peuples barbares sur le territoire

Germanie au Nord de l’Afrique. Etat est structuré avec à sa tête un empereur concentrant tous les pouvoirs. C’est un Etat avec à sa tête un empereur concentrant tous les pouvoirs. Il avait aussi une organisation très structurée. En 212, l’édit de Caracalla a autorisé à chaque ressortissant de l’empire d’accéder à la sécurité de l’empire. Au 4ème siècle, des évolutions se sont faites. - pouvoirs de l’empereur se sont accrus. Est devenu la source 1ère du droit et de la justice. - En 312,