Concile De Toulouse

à 2 phases), ils organisent des procès relatifs au marché. Ediles curules : créer un contrepoids aux patriciens. Les plébéiens sont élus par le concile de la plèbe. Les questeurs sont chargés des enquêtes criminelles et ont la garde du trésor public. Les tribuns de la plèbe : défenseurs de la plèbe, protecteurs des droits de citoyens, élus par le concile de la plèbe. Ils n’ont ni impérium ni potestas, mais une puissance tribunicienne. Ils peuvent s’opposer à une décision de l’assemblée, des magistrats

-122 : nouvel appel à l’aide de Marseille à Rome. Le consul romain Domitius, après avoir vaincu les gaulois, construit la voie domitienne. Installation définitive des romains dans le Sud de la Gaule. -120 : Création de la province transalpine (de Toulouse à Antibes et à Lyon vers le Nord), gouvernée par les romains. -118 : Création de la colonie romaine Narbonne pour contrôler la province, dirigée par des vétérans de la légion romaine. => Le processus de romanisation s’accélère avec l’apparition

des rivalités entre seigneurs et sur le plan extérieur notamment à cause des nombreuses invasions. Afin de maintenir et de contrôler cette violence féodale qui s’abat sur tout le royaume, l’église va instaurer la Paix de Dieu suite au concile de Charroux de 989 puis la Trêve de Dieu qui débute avec le synode d'Elne en 1027. Ces institutions de l’église se révèlent être rythmés par des rassemblements organisés par des évêques visant à réunir un maximum de fidèles pour promouvoir

préceptes. - Textes législatives (1), des lois barbares, des capitulaires carolingiens (capitulum, par chapitre, relativement long) : émane de la royauté, énonces des décisions, éco relig, pol, culturel. (1) : émane de l’Eglise, des canons, des conciles. - Histoires « Nationale » : raconte la vie d’un peuple, sa construction de son royaume, assez spartiate, qui raconte la gloire de ce peuple (Grégoire de Tours, Isigore de Séville) Il y a des textes qui abondent durant la période carolingiennes

seigneurs. Les grands féodaux (ducs etc) vont perdre leurs droits régaliens (lever l’impôt, battre monnaie) au début du XVIè siècle. Circonscriptions judiciaires -> Parlement (institution judiciaire du Roi) ex : Parlement de Paris, de Rennes, de Toulouse. Ils enregistrent les lois notamment (ex : Ordonnance de Villers-Cotterêts), il faut qu’elles soient inscrites pour les faire appliquer. Le Roi est sacré. Depuis Clovis, sacrements à Reims. Le Roi va prêter 4 serments, s’engager à chasser les hérétiques

Constantin, construit par le sénat en l'honneur de sa victoire au pont Milvius et de son decennalia. Vers 324-25, l'empereur réunira les évêques pour le concile de Nicée, qui définira l’Église orthodoxe. L'empereur est le chef de l’ Église et, par tradition, l'évêque de Rome est nommé Pontifex Maximus (Pape), soit le chef spirituel. Ce concile met en place le Credo Orthodoxe et définie par la même occasion les hérésies, tel que l'arianisme, courant dû Pontifex Maximus (Grand Pontife) : au prêtre

territoire romain. La doctrine chrétienne, les règles d’organisation de cette Eglise vont être arrêtées lors de conciles œcuméniques et en dehors de ces conciles par les Vaques. Le Pape n’est que l’évêque de Rome. Le concile se tient en Europe en 325 après J.C. cette institution du concile va demeurer jusqu'à l’heure actuelle : concile du Vatican 2 au 20ème siècle. Les décisions prises par le concile s’applique à l’ensemble de la chrétienté, les évêques doivent faire respecter les règles (sur le droit canonique=droit

territoire romain. La doctrine chrétienne, les règles d’organisation de cette Eglise vont être arrêtées lors de conciles eucuminiques et en dehors de ces conciles par les Vaques. Le Pape n’est que l’évêque de Rome. Le concile se tient en Europe en 325 après J.C. cette institution du concile va demeurer jusqu'à l’heure actuelle : concile du Vatican II au XX ème siècle. Les décision prises par le concile s’applique à l’ensemble de la chrétienté, les évêques doivent faire respecter les règles (sur le droit canonique=droit

maria alors huit semaine après avec le duc de Normandie, qui deviendra roi d'Angleterre. Cette  affaire n'est qu'un accident dans le parcoure qui sera éclatant de la royauté française. Le roi de  France se rapprochera alors du conte de Toulouse qui se mariera avec sa sœur et lui même épousera  Constance la cousine du conte de Toulouse. Toujours pour stabiliser leur pouvoir, les rois Capétien  vont utiliser une longue tradition. III ­ Un roi sacré. Tous vont recevoir l'onction du sacre qui va devenir d'une complexité et d'une richesse de plus en 

vont profité des incertitudes du droit pour l’interpréter au mieux de leurs intérêts et pour le sanctionner de manière arbitraire. Les plébéiens sont le peuple, ils vont s’insurgés. Ils se réunissent dans des assemblées appelées conciles de la plèbe. Au sein de ces conciles ils élisaient des représentants, des tribuns. Par l’intermédiaire de ces tribuns, la plèbe va demander à partir de 462 avant JC, des lois écrites permettant de limiter l’arbitraire du magistrat. En 451 avant JC, les patriciens sont