Conclusion Apologue

texte-support, ou d'un document sur un objet d'étude, ou d'un thème donné, différents travaux peuvent vous être demandés. Par exemple :         * rédiger une lettre …         * rédiger un dialogue (romanesque ; de théâtre…)         * inventer un apologue et sa morale …         * rédiger un essai, une plaidoirie, une critique (tout texte de type argumentatif…)         * réécrire un texte donné en imitant un autre genre, une autre forme de discours (transposer un extrait de roman en dialogue théâtral

sait à merveille dissimuler ses critiques derrière des situations banales et rassurantes, parfois même si bien dissimulées que le lecteur peut en rester à un stade où le réel message n’est pas véritablement saisi. Chaque fable ou plus généralement apologue comprend donc un message inquiétant qui tente de déranger le lecteur, mais également dans la forme, tente de le rassurer. Enfin les niveaux de compréhension d’un récit sont conditionnés par le lecteur lui-même, décidant sans le savoir de ce qu’il

« Histoire d’un bon Bramin écrit en 1761. Nous pouvons nous demander : Dans quelle mesure ce conte de Voltaire est-il un apologue ? Voltaire dans ce conte, utilise l’apologue pour nous emmener dans une situation fictive et quelque peut symbolique. Il fabrique un cadre spatio-temporel marqué par un éloignement ; il évoque une cadre orientale « l’eau de Gange ». On reste dans l’inconnu du temps « dans mes voyages », « le même jour ». Il ne décrit pas avec précision son environnement « jardins

livre III. Dans cet apologue, La Fontaine (1621-1695) imite Esope et Phèdre qui avaient écrit une fable ("Ranae Regem petierunt" = " Les Grenouilles qui demandent un Roi ") pour calmer les athéniens lassés de leur tyran. A son époque, cette forme d’argumentation à morale implicite permet à son auteur d’éviter la censure, chose courante au le XVIIème siècle. Cette fable se distingue par une évocation réaliste et fantaisiste de la nature. La portée symbolique en fait un apologue. Genre : argumentatif

réflexion sur le bonheur. Quels sont les enjeux de cette fable ? Dans un premier temps on s'intéressera aux caractéristiques du récit dans cette apologue puis dans un second temps à la quête éternel du sens de la vie et du bonheur. I. Les caractéristiques du récit dans cette apologue 1. La mise en place du cadre spatio-temporel C'est un apologue (récit à but argumentatif) : le lecteur s'attend à en trouver les marques (soit des indices de temps et de lieu). Cependant les indices de temps

pour but de persuader le lecteur. Il est possible de tirer une morale de celui-ci. On peut donc se demander si cette morale est juste. Est-elle réellement recevable ? Expose-t-elle la réalité dans son intégralité ? Peut-on dire que le conte et l?apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de J. Cazotte, des inventions qui permettent de voir le monde tel qu?il est ? Dans un premier temps, nous verrons que les auteurs qui démontrent des vérités à toutes les échelles et que les caractéristiques

2.Le Divertissement  Le divertissement occupe une place importante dans l'argumentation indirect car pour Perrault il est aussi question de divertir mais son but c'est la moral donc il fallait qu'il mettre en place " un récit enjoué " donc un apologue pour attirer son lecteur à l'écoute avec toute son attention afin qui soit " instruit et divertit tous ensemble ". Comme pour "Les Fées " le récit schématisé est plaisant grace aux caractères des deux soeurs opposés " l'ainé " est " désagréable "

faut savoir qu'il s'est inspiré de l'oeuvre d'Esope (grec) Les deux coqs et l'Aigle livre VII fable n°12, publiée en 1678 et que le dédicataire = le Dauphin (fils de Louis XIV). Le texte comporte 32 vers = brièveté = apologue (> court récit comportant une morale) Buts d'un apologue : Plaire et instruire Ce teste est écrit en alexandrins (ou dodécasyllabes) / octosyllabes Jean de la Fontaine appartenant au Classicisme (rigeur...) Le registredominant est le registre épique... « bellum » (guerre)

on parle d’un conte exotique. Dans ce récit Voltaire raconte le voyage de Pythagore en Inde où il y découvre le jugement de deux pauvres indiens qui seraient condamnés à être brûlé vif pour des raisons insensées. Alors, en quoi ce texte est-il un apologue ? Nous verrons tout d’abord en quoi ce conte est un récit pour ensuite étudier l’enseignement donné à travers les satires proposées par l’auteur et nous terminerons par en conclure la morale qu’à voulu nous donner Voltaire. I-CE CONTE, UN RECIT:

visant le régime politique ou autres injures sociales, étaient interdites : la censure. Pour pouvoir mettre leurs textes à la disposition du peuple, les auteurs devaient écrire de façon indirecte. La Fontaine, par exemple, auteur célèbre pour ces apologues, ou plutôt, ces fables, a utilisé ce genre littéraire pour critiquer des personnes de la cour par des personnifications ou des prosopopées (dans Les Fables, en 1668). Mais elle ne permet pas seulement d’éviter la censure, elle