Conclusion Tartuffe Faux Dévots

Tartuffe, IV,5 : « Tartuffe mis à l’épreuve » → Introduction Créée en 1664 et jugée « fort divertissante », la pièce Tartuffe ou l’imposteur est perçue par les dévots comme une provocation insupportable. Le héros incarne un type de personnage très répandu dans la société du XVIIè siècle : le faux dévot, personnage hypocrite qui, sous-prétexte de prêcher la foi chrétienne, s’incruste dans les maisons où il est reçu pour y diriger les consciences mais surtout les affaires de leurs hôtes, à

satisfaction des besoins corporels : « il soupa », « il mangea », «il but », «il dormit », voilà à quoi se résume l’activité du faux dévot. A travers ces actions, il est décrit comme fainéant. Le champ lexical abondant du plaisir et de la volupté (« gigot », « but quatre grand coup de vin», « mangea deux perdrix »), mais également celui de la quantité nous démontre clairement la caricature d’un libertin, qui ne se préoccupe que de sa propre personne. Toutes ces activités : la paresse, la gourmandise

(l.1644 : une statue ne bouge pas et ne parle pas ; l.1657-1658 : il est impie et il se fait passer pour un dévot). l.1664-1665 : on retrouve une opposition entre « vices » et « vertus ». _________________________________-__la réalité___ce qui apparaît On trouve également le champ lexical de la tromperie : « dupes » (l.1677), « des véritables motifs » (l.1655 → il y en a donc des faux), « imposture » (l.1668). Il joue sur les tromperies. Il y a aussi un jeu sur les apparences par : ___-

l’imposture de l’hypocrisie dans la vie sociale. Molière attaque ici ce qu’on appelait « la cabale des dévots ». - La religion catholique connaissait un grand renouveau et certaines personnes pour blanchir les désordres de leur conduite ou faire avancer discrètement leurs affaires personnelles manifestaient, quand elles la pratiquaient ou la faisaient respecter. - Les « dévots » se sentir visés par tartuffe pièce dans laquelle Molière faisait la satire d’un imposteur qui, sous couvert de religion, trompait

rieurs » (date), issu de la revue d’histoire littéraire de la France, semble négliger une de ces fonctions qui est le rire puisqu’il affirme qu’avant le tartuffe, la comédie moliéresque n’avait pour seule fonction de « consommer au dénouement la défaite du coupable, de châtier explicitement son vice et son ridicule ». Selon lui, ce n’est qu’après le tartuffe que la visée théâtrale de Molière revêt une fonction supplémentaire  : « Molière entend maintenant…triomphe ». En d’autres

Tartuffe : comédie ou tragédie ? Introduction : Bonjour, aujourd’hui nous allons vous parler du comique et du tragique dans Tartuffe. Lorsque l’on parle de tragique, l’on parle ‘’d’une action destinée à provoquer la pitié ou la terreur par le spectacle des passions humaines et des catastrophes fatales qui s’en suivent.’’ En quoi l’intrigue de Tartuffe est-elle comique ? L’intrigue de Tartuffe est comique car elle met en scène des éléments proches des gens au 17ème siècle, ainsi qu’un

ORAL LE TARTUFFE de Molière – Acte V ; Scène 7 INTRODUCTION Le Tartuffe de Molière s’inscrit au cœur d’une querelle qui divise la France de Louis XIV : les jésuites de la compagnie du saint sacrement veulent réformer les mœurs et s’opposent aux courants plus libéraux. La scène 7 est une scène en deux temps : le triomphe de Tartuffe, suivi de sa défaite aussi totale qu'imprévisible.   Nous analyserons dans un premier temps l’éloge du Roi, et enfin le dénouement. I) L’éloge du Roi

Dom Juan, acte I, scène 1 – L'éloge du tabac Introduction : Molière, plus grand auteur et acteur comique de son temps, contesté par une partie influente de l'opinion, le parti dévot, qui vient de faire interdire Tartuffe. Dom Juan, un sujet populaire. Une entrée en matière originale : Sganarelle, valet de Dom Juan, fait l'éloge du tabac, un éloge en bonne et due forme, mais paradoxal et bouffon, propre à donner le ton de la comédie mais aussi à relancer des polémiques. 1 / Un éloge en bonne

de troupe, auteur, metteur en scène et comédien tout à la fois, Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière commence à connaître un grand succès avec  les Précieuses ridicules en 1659 et l'École des Femmes, en 1662 ; mais dès ce moment il se heurte au clan dévot, mené par de grands personnages de la cour et par la Reine-mère, Marie de Médicis, qui l'accusent d'irrespect à l'égard du mariage, donc de la religion. Molière écrit alors, à partir d'août 1664, Dom Juan : courageusement, il y reprend l'attaque contre

Dans ses pièces Molière dénonce les défauts des hommes et les mœurs de son époque par le rire. Résumé de la pièce Le Tartuffe : C’est un faux dévot qui s’introduit dans une famille bourgeoise et que petit à petit il va les déposséder. Acte1 scene1 « début » jusqu’à « Et l’intérêt du ciel est tout ce qui le pousse. » : C’est une scène d’exposition (tout les personnages son présentés et l’intrigue est annoncé). Problématiques : En quoi cette scène est elle une scène d’exposition ? Plan