Concordat de Worms

régulièrement à l’état. Le bas clergé relativement pauvre va se tourner vers les révolutionnaires. Le rapport de force, avec Philipe le Bel est favorable aux mécanismes François I va passer un accord avec la papauté qui sera moins favorable. Le nouveau concordat de 1516, FI est victorieux et va utiliser sa victoire pour imposer sa volonté au pape. Le roi de France va pouvoir recruter le haut clergé français et obtient le droit de présenter un archevêque A/ Le haut clergé Composé d’archevêque et d’évêques

régulièrement à l’état. Le bas clergé relativement pauvre va se tourner vers les révolutionnaires. Le rapport de force, avec Philipe le Bel est favorable aux mécanismes François I va passer un accord avec la papauté qui sera moins favorable. Le nouveau concordat de 1516, FI est victorieux et va utiliser sa victoire pour imposer sa volonté au pape. Le roi de France va pouvoir recruter le haut clergé français et obtient le droit de présenter un archevêque A/ Le haut clergé Composé d’archevêque et d’évêques

proposition il vise surtout l’investiture impérial — les injustes étant essentiellement l’empereur nous précise Mme Hervouet. Évidemment la réaction de l’Empereur en question est à la mesure de l’attaque pontificale. Il réunit un concile d’évêques à Worms [oui comme le jeu] et ce concile décide de déposer le Pape accusé d’une part d’avoir rompu l’union entre pouvoir royal et pouvoir sacerdotal. Il est accusé aussi d’avoir détruit la paix de l’Église. Bien sûr les évêques de ce concile étaient ceux

injustes. La proposition 27 est redoudable dans une societe qui repose sur la feodalite et certain vassaux n’attendent que ça. La reaction d’henry IV est rapide : en janv 1076, l’empereur fait reunir un concile d’eveques germanique dans la ville de Worms qui depose ni plus ni moins le pape (le « faux moine hildebrand »). Gregoire VII va repliquer en excommuniant l’empereur et en le deposant en fev 1076. Et certains prince allemands et meme bcp d’eveques qui se sont delie de ler serment vis-à-vis de

constitué en marche ds les années 850 afin de mobiliser au mieux les ressources militaires. Commandement militaire confié à Robert le Fort, dont la famille tenait un haut rang ds le monde franc dès le VIIè s., avec des possessions établies ds la région de Worms (Rhénanie Palatinat), mais qui préféra quant à lui abandonner cet établissement après le traité de Verdun pour ne pas relever de Lothaire et passer en Francia de l’Ouest, ds la suite de Charles. Est nommé Comte d’Anjou et de Touraine en 852 ; puis

entrevu de Calossa ). En 1080, le Pape destitue à nouveau l'Empereur. En réponse, l'Empereur nomme un nouveau Pape ( l'anti Pape ), qui vient lui même s'installer à Rome. Finalement, le conflit va prendre fin lors du concordat de Worms signé par Calixte II et Henri V. Dans ce concordat, la papauté affirme que les dignitaires ecclésiastiques ne peuvent être choisi par le seul Empereur. Au terme de l'accord, les évêques vont être élus librement par les membres du clergé et l'Empereur va détenir le pouvoir

théorie de la dépendance indirecte : le pape a le pouvoir de contrôler l’action des puissances temporelles en raison des péchés que les rois et empereurs peuvent commettre dans l’exercice de leurs fonctions. 6. L’épilogue du conflit : le Concordat de Worms (1122) La Querelles des Investitures n’avait pas vraiment eu lieu en dehors de l’Empire germanique, et la solution qu’on trouve est inspirée de l’exemple des pays où elle n’a pas eu lieu. On trouve une répartition des rôles entre la part spirituelle

théorie de la dépendance indirecte : le pape a le pouvoir de contrôler l’action des puissances temporelles en raison des péchés que les rois et empereurs peuvent commettre dans l’exercice de leurs fonctions. 6. L’épilogue du conflit : le Concordat de Worms (1122) La Querelles des Investitures n’avait pas vraiment eu lieu en dehors de l’Empire germanique, et la solution qu’on trouve est inspirée de l’exemple des pays où elle n’a pas eu lieu. On trouve une répartition des rôles entre la part spirituelle

le choix des Ecclésiastiques doit revenir aux Ecclésiastiques. L’investiture Ecclésiastique doit être donnée par l’Eglise. Cela signifie que le pouvoir temporel ne peut plus faire le choix des dignitaires ecclésiastiques. En 1122, c’est le Concordat de Worms : un accord entre le Pape et l’Empereur. L’Empereur renonce l’investiture spirituelle : il peut donner une charge féodale temporelle à un ecclésiastique uniquement s’il a déjà reçu l’investiture spirituelle. Aux 12ème-13ème siècles, certains

CHRISTIANUM. L’Empereur (Nicolas II impose les règles de l’élection du pape par le collège de cardinaux) demande Église < État, mais n’aboutira jamais par manque de domination.. Grégoire VII querelle des investitures (querelle du sacerdotalisme), concordat de WORMS 1222. « Saint-pierre reçoit les clés du ciel et de la terre » : tous les hommes sont soumis au pape. 2) Une théorie offensive ►Pr Saint-bernard, il y a 2 glaives suffisent pr tt le pvr. Pierre (temporel) soumis à Jésus (spirituel) car certes