Conditions De Naissance Des Sciences Humaines Au 19e Siecle

sens large : prouver) la vérité d’une proposition? Les sciences, qui passent aujourd'hui pour les disciplines les plus fiables et les plus rigoureuses, avancent-elles des théories dont vérité serait parfaitement établie? Si même les théories scientifiques ne peuvent être considérées comme absolument vraies, faut-il pour autant tomber dans un scepticisme radical (l’idée que toutes les idées, tous les points de vue se valent, que les sciences se contentent de proposer une vision du monde parmi d'autres

ouvrages précédents en ce qu'il révèle ma façon atypique d'écrire sur l'histoire naturelle. S'il existe un thème fédérateur dans mon œuvre, c'est la tentative de formuler une "histoire naturelle humaine". J'aime, certes, la nature. Mais je suis encore plus fasciné par l'histoire de la façon dont les êtres humains ont appris à étudier et à comprendre la nature. Je suis donc avant tout un "naturaliste humaniste". Je me concentre ici sur ce phénomène unique dans l'histoire des êtres vivants sur la Terre

Table des matières PARTIE 1 : INITIATION A LA SOCIOLOGIE 1. L’objet d’étude de la sociologie 2 2. Une science née des révolutions politiques et industrielle et le souci de « quantifier » le social 2 3. Le statut de l’individu dans la société moderne 3 4. La nécessité d’une démarche d’objectivation scientifique 3 5. Emile Durkheim (1858-1917) et l’analyse des faits sociaux : la sociologie comme application du rationalisme scientifique. 3 6. Max Weber (1864-1920) et le processus de rationalisation

vie sociale Stratification sociale : (organisation des couches sociales) * Statut transmis de famille en famille (ex. père ouvrier/fils ouvrier) * Société patriarcale= soumission du sexe féminin au sexe masculin * Rôle établi des la naissance Mais surtout : * L’église est au cœur de la vie sociale, économique et politique * L’identité est construite par rapport aux valeurs religieuses * Aucune remise en question de l’ordre établi L’ère de la modernité 1960-1980 *

Temps Modernes | 19e siècle | 20e siècle | Le XIXe siècle Tendances générales | Goût pour l'antique et genèse du Romantisme (1780-1820) | Le mouvement romantique (1820-1850) | Le Romantisme, quatre tendances | Réalismes et Naturalisme (1830-1900) | Idéologie bourgeoise et sécession des artistes(1850-80) | La crise des valeurs morales et littéraires (1870-1914) | Culture populaire (1830-1920) | Tendances générales: A partir de la Révolution de 1789, un siècle durant, des bouleversements

LICENCE DE SCIENCES SOCIALES. MENTION SOCIOLOGIE SEMESTRE I. 2008-2009 NOTES DE COURS D’HISTOIRE SOCIALE Maÿlis Durand-Lasserve Le cours d’Histoire sociale se donne comme objet de présenter la société française en analysant, d’une part, les groupes sociaux en présence et, d’autre part, les institutions, les valeurs et les normes qui contribuent à la cohésion sociale. L’histoire sociale est, de ce fait, étroitement liée à l’histoire politique puisque les transformations des institutions sont liées

suite à la révolution industrielle amorcée au 19éme siècle. En effet, la gestion d’une entreprise de production requiert des qualifications très différentes de la conduite d’un simple atelier. La concentration des moyens de production a eu pour conséquence la paupérisation du monde rural qui est attiré vers le secteur industriel. L’exode rural pousse donc vers les villes une main d’œuvre peu ou pas qualifiée qui est prête à accepter des conditions de travail difficiles en échange d’un salaire subsistance

Hermet, Armand Colin, 2005 Introduction : Comparer constitue la matière fondamentale de la science politique La comparaison est une des activités les plus connues de l’esprit humain et cette opération peut être considérée comme un mécanisme qui permet une meilleure connaissance des phénomènes observés et cela, historiquement, que ce soit dans les sciences naturelles d’abord ou plus largement dans les sciences sociales qui nous intéressent plus particulièrement. Parmi les grands ancêtres comparatistes

d’intérêt pour la philosophie et l’éthique Retour de la philo dans 1980’s, et paradoxal pour la raison que dans les années précédentes, le thème était la fin de la philo sur fond de la mort de l’homme. =>Il n’y a plus besoin de la philo et les sciences doivent suffire. Suite logique de « dieu est mort » de Nitch. Mise en œuvre de cela dans le structuralisme. Retour à la philo, que l’on peut repérer avec des symptômes : § le goût de l’échange autour des questions philosophiques. = phénomène

Introduction : Comparer constitue la matière fondamentale de la science politique La comparaison est une des activités les plus connues de l’esprit humain et cette opération peut être considérée comme un mécanisme qui permet une meilleure connaissance des phénomènes observés et cela, historiquement, que ce soit dans les sciences naturelles d’abord ou plus largement dans les sciences sociales qui nous intéressent plus particulièrement. Parmi les grands