Condorcet Et Sieyes

progrès des idées politiques et des institutions politiques. ➢ La théorie du progrès politique Condorcet Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain. C’est un livre sur l’histoire du progrès politique. Il considère qu’il y a un mouvement qui apparaît avec la pensée de Descartes qui entraine un progrès de la pensée qui se traduit par une émancipation politique. Condorcet est un mathématicien. Il est l’auteur d’un ouvrage de mathématique essai sur le calcul intégral. Il

le Tiers Etat réclame des délibérations en commun. Après un mois d'attente et de tension, le Tiers Etat passe à l'action. Le 17 juin 1789, le Tiers Etat sous la présidence de Bailly considère représenter 96% de la Nation et sur proposition de Siéyès, se proclame Assemblée Nationale. Le 19 juin, le Clergé, à une faible majorité, rejoint le Tiers Etat. L'Assemblée Nationale décide rédiger une Constitution. 2) Le Serment du Jeu de Paume, la fin de l'Ancien Régime politique Le 20 juin

censure, développement de brochures. Deux courants s’opposent; un courant conservateur aristocratique; un courant novateur, libéral, le « parti patriote » favorable à l’unité nationale, par opposition au système traditionnel, représenté par l’Abbé Sieyès, membre du Clergé et député du Tiers-Etat, qui publie une brochure :  « qu’Est-ce que le Tiers-Etat ? », pamphlet soutenant l’idée que les membres du Tiers-Etat peuvent s’identifier à la Nation. Les cahiers de doléance, souvent rédigées sur des modèles

attribue la souveraineté à la Nation, s’inspire des thèmes des remontrances des Parlements, portées par les nombreux membres du club des Amis de la Constitution, plus connu sous le nom de Club des Jacobins, mais aussi du célèbre pamphlet de l’abbé Sieyès, qui propose de confier la souveraineté à la Nation, entité abstraite et distincte de la personne physique qui la dirige. L’article 6, directement inspiré de l'œuvre du philosophe Rousseau, a été proposé par Talleyrand. Lu à la tribune du comité de

de son gouvernement monarchique furent interprétés de façon détournée. Ce n'est qu'au moment de la Révolution française que les révolutionnaires monarchiens tenteront vainement de les faire adapter par l'Assemblée constituante pour contrer l'Abbé Sieyès partisan de la rupture avec tout héritage et tout modèle. Son œuvre, qui inspira les auteurs de la Constitution de 1791, mais également des constitutions suivantes, est à l'origine du principe de distinction des pouvoirs législatif, exécutif et judiciaire

attribue la souveraineté à la Nation, s’inspire des thèmes des remontrances des Parlements, portées par les nombreux membres du club des Amis de la Constitution, plus connu sous le nom de Club des Jacobins, mais aussi du célèbre pamphlet de l’abbé Sieyès, qui propose de confier la souveraineté à la Nation, entité abstraite et distincte de la personne physique qui la dirige. L’article 6, directement inspiré de l'œuvre du philosophe Jean-Jacques Rousseau, a été proposé par Talleyrand. Lu à la tribune

faire entendre ses idées. Ce parti se compose de bourgeois éclairés, ce parti va attirer des membres de la noblesse ou de l' aristocratie ( par exemple, le marquis de Mirabeau, le marquis de Lafayette ) mais aussi des membres du clergé comme l' abbé Sieyès ou Tallerand. Ce parti patriote cherche à diffuser des idées, des thèmes politique fort au près de l' opinion ( l' égalité naturelle entre les hommes, l' égalité de droit avec une disparition des privilèges, l' idée d' une rédaction d' une constitution

principes de son gouvernement monarchique furent interprétés de façon détournée. Ce n'est qu'au moment de la Révolution française que lesrévolutionnaires monarchiens tenteront vainement de les faire adapter par l'Assemblée constituante pour contrer l'abbé Sieyès, partisan de la rupture avec tout héritage et tout modèle. Son œuvre, qui inspira les auteurs de la constitution de 1791, mais également des constitutions suivantes, est à l'origine du principe de distinction des pouvoirs législatif, exécutif et

souveraineté nationale. Une deuxième conséquence a été de positionner Sieyes contre la démocratie directe voulue par Rousseau et en faveur d’un mandat représentatif alors que Rousseau voulait que les représentants aient un mandat impératif, c'est-à-dire que les électeurs puissent leur donner des ordres et éventuellement les révoquer si les représentants ne respectaient pas leur volonté. Une autre conséquence a été de positionner Sieyes contre le suffrage universel car il considérait que devaient être

exercice : la femme est jugée incapable de l'exercer. Rappels historique :Sous la Révolution, suite au discours de l'abbé Sieyès du 20 et 21 juillet 1789, distinguant entre citoyens « actifs » et « passifs », les femmes furent classées, comme les enfants, les étrangers et tous ceux ne pouvant s'acquitter d'un cens électoral, dans cette seconde catégorie. Malgré l'appel de Condorcet, elles furent ainsi officiellement exclues du droit de vote par l'Assemblée nationale le 22 décembre 1789, exclusion maintenue