Confucianisme

été un des membres fondateurs du parti démocrate allemand. Par ailleurs, c’est pendant la guerre qu’il décide de publier une sociologie comparée des religions mondiales : il publie ainsi Le judaïsme antique, Hindouisme et bouddhisme ou encore Confucianisme et taoïsme après la guerre. Il meurt subitement en 1920 des suites d’une pneumonie mal soignée, en laissant derrière lui le manuscrit inachevé de son deuxième grand projet, celui d’Economie et société. 4.2 Le courant bureaucratique de Weber

(des rouleaux datant de la dynastie des Zhou, XIIe- IIIe siècles av.J.C.), la divination des prêtres taoïstes étant à l’origine du système d’écriture chinoise. Les multiples syncrétismes qui intègrent cette tradition (avec le bouddhisme ou le confucianisme), les nombreuses pratiques quotidiennes découlant de cette cosmogonie (dont les plus célèbres, comme le feng shui, le yi jing, qi qong ou le tai chi chuan, connaissent un franc succès en Occident) devraient valoir au taoïsme un respect tout aussi

Table des matières I. Comprendre le passé historique de Taiwan qui permet de mieux comprendre sa situation actuelle. P6 P8 P11 P12 P13 A. L’environnement Politique B. L’environnement Commercial C. L’environnement Religieux : La force du Confucianisme D. L’environnement démographique : II. A. B. C. D. La culture d’entreprise propre a Taiwan P17 Le management et l’administration des cadres et des employés Les ressources humaines Le guangxi P18 P20 P22 Comparaison des deux styles de management

sophistiqués et infiniment plus puissants que les Japonais. Les Han ont inventé le papier, vers 100 après J.C., ils ont fait construire la Grande Muraille de Chine vers –300. Ils vendent des soies à l’Occident, et ont une bureaucratie évoluée. Le confucianisme et le bouddhisme sont déjà connus des Chinois, alors que le Japon ne connaît qu’une religion primitive et sans textes sacrés.             Vers 239, Himiko aurait envoyé un tribut à la Chine. Les Chinois lui auraient renvoyé un sceau et 100 miroirs

Yahvé. Le Principe Divin voit dans le Judaïsme la religion centrale établie par Dieu pour préparer l'avènement du Messie. Mais il souligne aussi le rôle clé des autres religions nées en Asie vers le sixième siècle avant notre ère : Bouddhisme, Confucianisme, Taoïsme, Zoroastrisme sont des spiritualités périphériques, satellites, alors que le Judaïsme prophétique et messianique est le coeur et le noyau de la Providence divine du salut. L'unification des religions, représentant l'esprit de l'humanité

de la zone. Au 18ème siècle, l'empire connaît son extension maximale (Tibet, Mongolie Corée, Indochine). Dans l'Asie sinisée qui correspond en gros à l'Asie orientale sont diffusés l'écriture idéographique, des modèles urbains, la baguette, le confucianisme, le bouddhisme Mahayana " Grand véhicule ". Lorsqu'elle devient communiste en 49, elle entend son nouveau modèle en Asie ( VietNam, Corée du Nord, Laos) L'émigration chinoise. Certains la qualifie de diaspora mais le terme est impropre. Cette

de culture institutionnelle, de mode de planification et d’élaboration stratégique, d’administration du personnel et de mode de pensée. Notion de valeur 17Représentée par la culture chinoise, la culture orientale se développe sur la base du confucianisme. Elle est une culture agricole, qui est en même temps une culture patriarcale fondée sur la base de la relation patriarcale et consanguine. C’est pourquoi la culture orientale a de l’estime pour la collectivité, le sens moral et la pratique. Elle

* 1025 : début du Nam Tiên, la « marche vers le Sud » (colonisation du Champâ par le Đại Cồ Việt) ; * 1054 : le Đại Cồ Việt prend le nom de Đại Việt ; * 1070 : fondation à Thang Long (Hanoï) du temple de la Littérature, consacré au confucianisme ; * 1145 : invasion du Champâ par les Khmers ; * 1226–1400 : dynastie des Tran au Đại Việt ; * 1374 : interdiction de parler la langue cham en pays viêt ; * 1400–1407 : dynastie des Hô au Đại Việt, invasion du pays par la Chine

sacré qui représente chance, noblesse et bravoure ; La fête des Lanternes -Croyances : La Chine a su modeler ses propres mouvements religieux en les incorporant dans un grand syncrétisme où se mêlent les trois doctrines (bouddhisme, taoïsme, confucianisme) associées à tout un ensemble de croyances populaires et de superstitions locales. -Classes sociales : quatre classes: les officiels (« shi »), et les paysans (« nong ») sont les seules classes parfaitement respectables. Sous la dynastie Han il

Huttington : islam au cœur du choc des civilisations : 20% de la population mais 6% de la richesse. → L'islam semble avoir un problème avec le monde moderne. Lien entre religion et économie : Weber avec le protestantisme. Shintoïsme ou confucianisme pour expliquer les différence de développement entre Japon et Chine La religion n'entre plus forcément en compte. Friedman : suprématie du marché : comparer les deux Corées, les pays de l'Est. → Comparer pays musulmans à leurs voisins : pas