Conquête musulmane du Maghreb

du monde, de metre en place une religion opposée à celle de Jésus chez les chrétens et à celle du Prophète Muhammad chez les musulmans. 7 Kahina, reine des berbères, est aussi évoquée par Mohammed Khair-Eddine dans nombre de ses romans. Elle est souvent perçue comme étant le symbole de la révolte et de la résistance berbères face à la Conquête arabo-musulmane du Maghreb. 8 Harrouda. Op.cit. p : 93 9 Ibid. 10 Ibid. p : 94 11 Ibid. p : 95 12 Ibid. p : 95 13 Ibid. p : 104 14 Ibid. p : 102 3http://fr

domination navale en parvenant à établir très rapidement un contrôle efficace sur les routes navales de l’Océan Indien avec la conquête des ports stratégiques. Goa fait partie de ces places maritimes et commerciales essentielles et constitue une prise de choix, l’historien portugais Fernão Lopes de Castanheda nous dit dans son Histoire de la découverte et de la conquête de l’Inde que « sans prendre Goa, l’on ne pourrait tenir l’Inde ». En effet, l’île de Goa, petit territoire de 3 805 km² peuplé

voire la disparition d'un grand nombre d'espèces animales et végétales. Cette dynamique a cependant été contrecarrée par le rempart naturel que constituent les chaînes de l'Atlas et du Rif, que ce soit au Maroc ou dans le reste du Maghreb. L'arrivée d' Homo sapiens au Maghreb avant l'Épipaléolithique a été démontrée puisque les industries atériennes ne sont pas l'œuvre de l'homme de Néandertal, dont l'aire de répartition est exclusivement eurasiatique, mais bel et bien d'Homo sapiens présentant des

croisés libèrent les lieux saints - Croisade (1291) Affrontement sanglants : Musulmans et Chrétiens -Reconquista en Espagne mené par l’Eglise -Images des musulmans « infidèles » se dégrade en Occident La chrétienté face aux autres religions : a) L’Islam : b) Les Juifs : - Concile de Latran IV

LA QUESTION AMAZIGHE Les amazighs (ou plutôt Imazighen), aussi nommés « Berbères » représentent une population hétérogène, présente en Afrique du Nord avant la conquête arabe (et autres tentatives d’acculturation précédentes). Les Berbères sont connus dès l’Antiquité, mais il est probable que cette population existait avant cette période. Il convient de souligner le caractère récent et donc incertain des recherches sur l’histoire longue des Berbères. Selon Gabriel Camps, les populations

le Moyen Âge avait exploitées s'épuisent. Dans un même temps, le besoin en épices et autres denrées précieuses se fait sentir dans la haute société d’Europe, tout autant que la montée des prix de ces produits suite à la concurrence avec l’empire musulman. C’est cette course vers l'or et les épices qui sera à l'origine de la première étape de la colonisation. Les deux pays qui vont ouvrir la voie à cette course et qui vont devenir les deux premiers empires coloniaux sont le Portugal et l’Espagne Le

civilisation des musulmans. Fondé au VIIe siècle en Arabie par Mahomet l’Islam fut porté par la guerre dès le VIIIe et IXe siècle en Asie jusqu’à l’indus, sur les rives de la Méditerranée et sur les rivages africains de l’Atlantique. Aujourd’hui, l'islam est la seconde religion en France, avec une population estimée à 3 550 000 fidèles, soit 6% de la population. I/ les différentes populations musulmanes pénétrées en France L'arrivée de population de confession musulmane sur le territoire

sur l’esclavage et l’exclusif colonial. Après la perte de son premier empire d’outre-mer au profit de la GB, l’expansion coloniale de la France donne l’impression d’avoir reçu un coup d’arrêt définitif. Pourtant elle est relancée dès 1830 avec la conquête de l’Algérie. Pourquoi cette relance du processus de colonisation ? De 1830 à 1914, la France reconstitue un second empire colonial qui s’étend sur tous les continents et qui arrive en seconde position derrière l’empire colonial britannique tant

: une tradition politique réactionnaire o Pour les peuples du Maghreb et du Moyen-Orient, des siècles d’histoire commune o L’islamisme et la création de l’Arabie Saoudite o Luttes d’émancipation coloniale : les laics et « modernistes » sur le devant de la scène o L’unité arabe : espoir des peuples et faillite des dirigeants o Le développement des mouvements islamistes dans les années 70 o Les mouvements islamistes à la conquète d’une base populaire o La révolution de 1979 en Iran. Quand le

l’espace maritime en Méditerranée occidentale, et à partir du milieu du siècle, les zones côtières s’animent, les villes portuaires se développent alors avec la fin de la piraterie et aussi avec la lutte d’influence des empires omeyyades et fatimide au Maghreb. Le texte décrit la ville d’Alméria, d’après al-Saqundi XII° une ville célèbre d’une grande renomée et d’une grande importance sa fondation n’est pas relaté dans le texte, à l’origine quelque marins de Ténès accoste à l’emplacement de l’actuel Almeria